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日志

 
 

汉纪十四(3)--千古遗憾叹到今  

2015-12-21 15:02:22|  分类: 古文赏析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      汉武帝一生中最遗憾和悔恨的事情是什么?不是开疆拓土壮志未酬,也不是治国理政有愿未平,更不是舞榭歌台有酒未消,而是一场“巫蛊之祸”。这位叱诧风云的名帝其晚年的生活令人怜悯与痛惜,留下了千古败笔。
  汉武帝到了晚年,执政能力却开始下降。晚年的汉武帝志得意满,宠幸佞臣,听不进忠言逆耳的谏诤。他的独裁思想越发严重,对群臣无端猜忌,而且偏执嗜杀,动不动就将冒犯自己的臣子灭族,兴起了数次株连万人的惨案,曾一连诛杀了李蔡、严青翟、赵周、公孙贺、刘屈氂等五位当朝丞相,弄得当时的朝臣人人自危,无人敢出任“丞相”一职。
  晚年的汉武帝还越发迷信鬼神,整日求仙炼丹,行事荒唐。他组织很多妖巫术士为他建造楼台,炼丹制药,希望自己能够长生不死。李少君死了,汉武帝认为他是成仙了,竟派人去寻找。类似的荒唐事数不胜数,其结果是汉武帝身边走歪门邪道的人越来越多,而他自己也越来越疑神疑鬼。 
         汉武帝得子时已28岁,笑声由衷而发。  随着卫皇后的生子有功,卫家都有了功。卫家很快就织成了庞大的政网。但卫皇后没有驻颜术, 前98年,63岁的汉武帝又晚年得子。他新宠的钩弋夫人怀孕14个月后,生下了刘弗陵。汉武帝将钩弋的宫门改名为“尧母门”。 这一改,流露出了皇上的内心想法,为大批揣摩圣意的人提供了新的机遇,引发了著名的“巫蛊之祸”。
        血战5天后,太子弃城而逃。他的门客一律被处死,追随起事的家臣、官吏、士兵一律满门抄斩,一般参与的市民全部流放敦煌,卫皇后被迫自尽,捕杀太子令传遍全国。刘据在绝望中自杀,他的两个儿子同时遇害。仅存的一个尚在襁褓中的孙子刘病已也被投入监狱。
  不久,朝臣车千秋直言犯谏为太子辩驳。汉武帝派人调查,才知道太子从来没有参与“巫蛊”之事,这一切都是江充捣的鬼。悲痛欲绝的汉武帝下令族灭了江充全家,把从犯苏文绑在桥上活活烧死,将逼死太子的人也全部灭族。同时,汉武帝还将直言为太子平反的车千秋连升九级,提拔为大鸿胪。
    悔恨与悲痛纠缠着年迈的汉武帝,直至他去世。在生命的最后岁月里,汉武帝深刻地反思了自己晚年的过失,并以前无古人的胸襟,颁布了中国历史上第一道皇帝自责的诏书—《轮台罪己诏》。诏书的最后一句说道:“朕继位以来,所谓狂悖,使天下愁苦,不可追悔。至今事有伤害百姓、靡费天下者,悉罢之。”
     前87年,武帝驾崩;8岁的刘弗陵即位,是为汉昭帝;13年后,昭帝去世,那个在襁褓中便入狱后又流落民间十几年的刘病已即位,是为汉宣帝。
     根据礼制,宣帝给自己的祖父刘据定謚号为“戾”,取“过错、违逆”之意。后世便称太子为“戾太子”。
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       太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门,因长御(汉皇后宫内女官名,也称御长。宫女之长)倚华具白皇后,发中厩车载射士,出武库兵,发长乐宫卫卒。长安拢乱,言太子反。苏文迸走,得亡归甘泉,说太子无状。上曰:“太子必惧,又忿充等,故有此变。”乃使使召太子。使者不敢进,归报云:“太子反已成,欲斩臣,臣逃归。”上大怒。丞相屈牦闻变,挺身逃,亡其印绶,使长史乘疾(乘驿站快马)置以闻。上问:“丞相何为?”对曰:“丞相秘之,未敢发兵。”上怒曰:“事籍籍如此,何谓秘也!丞相无周公之风矣,周公不诛管、蔡乎!”乃赐丞相玺书曰:“捕斩反者,自有赏罚。以牛车为橹(掩护),毋接短兵,多杀伤士众!坚闭城门,毋令反者得出!”太子宣言告令百官云:“帝在甘泉病困,疑有变;奸臣欲作乱。”上于是从甘泉来,幸城西建章宫,诏发三辅(西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区,左、右内史,与主爵中尉(不久改为主爵都尉)同治长安城中,所辖皆京畿之地,故合称"三辅"。武帝太初元年(公元前104年)改左、右内史、主爵都尉为京兆尹左冯翊右扶风。辖境相当今陕西中部地区。)近县兵,部中二千石以下,丞相兼将之。太子亦遣使者矫制赦长安中都官囚徒,命少傅石德及宾客张光等分将;使长安囚如侯持节发长水及宣曲胡骑,皆以装会。侍郎马通使长安,因追捕如侯,告胡人曰:“节有诈,勿听也!”遂斩如侯,引骑入长安;又发楫棹士以予大鸿胪商丘成。初,汉节纯赤,以太子持赤节,故更为黄旄加上以相别。(紧张场面气氛跃然纸上。)
  
  太子立车北军南门外,召护北军使者任安,与节,令发兵。安拜受节;入,闭门不出。太子引兵去,驱四市人凡数万众,至长乐西阙下,逢丞相军,合战五日,死者数万人,血流入沟中。民间皆云“太子反”,以故众不附太子,丞相附兵浸多。(按照正统思想,不知太子反的真相,故言太子反,太子不利世代重演家天下的悲剧。)
  
  庚寅,太子兵败,南奔覆盎城门。司直田仁部闭城门,以为太子父子之亲,不欲急之;太子由是得出亡。丞相欲斩仁,御史大夫暴胜之谓丞相曰:“司直,吏二千石,当先请,柰何擅斩之!”丞相释仁。上闻而大怒,下吏责问御史大夫曰:“司直纵反者,丞相斩之,法也;大夫何以擅止之?”胜之惶恐,自杀。诏谴宗正刘长、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶,后自杀。上以为任安老吏,见兵事起,欲坐观成败,见胜者合从之,有两心,与田仁皆要斩。上以马通获如侯,长安男子景建从通获石德,商丘成力战获张光,封通为重合侯,建为德侯,成为侯。诸太子宾客尝出入宫门,皆坐诛;其随太子发兵,以反法族;吏士劫略者皆徙敦煌郡。以太子在外,始置屯兵长安诸城门。(大伤元气,重新洗牌,汉由此衰。)
  
  上怒甚,群下忧惧,不知所出。壶关三老茂上书曰:“臣闻父者犹天,母者犹地,子犹万物也,故天平,地安,物乃茂成;父慈,母爱,子乃孝顺。今皇太子为汉适嗣,承万世之业,体祖宗之重,亲则皇帝之宗子也。江充,布衣之人,闾阎之隶臣耳;陛下显而用之,衔至尊之命以迫蹴皇太子,造饰奸诈,郡邪错缪,是以亲戚之路鬲塞而不通。太子进则不得见上,退则困于乱臣,独冤结而无告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃,子盗父兵,以救难自免耳;臣窃以为无邪心。《诗》曰:‘营营青蝇,止于藩。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。’(绿蝇往来落篱笆,谦谦君子不信谗。否则谗言无休止,天下必然出大乱。诗如宝库,总能找到根据和教诲。)往者江充谗杀赵太子,天下莫不闻。陛下不省察,深过太子,发盛怒,举行大兵而求之,三公自将;智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之!唯陛下宽心慰意,少察所亲,毋患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡!臣不胜,出一旦之命,待罪建章宫下。”书奏,天子感寤,然尚未敢显言赦之也。(言辞切切,感人肺腑,冒杀头之危险。
  
  太子亡,东至湖,藏匿泉鸠里;主人家贫,常卖屦以给太子。太子有故人在湖,闻其富赡,使人呼之而发觉。八月,辛亥,吏围捕太子。太子自度不得脱,即入室距户自经。山陽男子张富昌为卒,足蹋开户,新安令史李寿趋抱解太子,主人公遂格斗死,皇孙二人并皆遇害。上既伤太子,乃封李寿为侯,张富昌为题侯。
  
  初,上为太子立博望苑,使通宾客,从其所好,故宾客多以异端进者。
  
  臣光曰:古之明王教养太子,为之择方正敦良之士以为保傅、师友、使朝夕与之游处。左右前后无非正人,出入起居无非正道,然犹有婬放邪僻而陷于祸败者焉。今乃使太子自通宾客,从其所好。夫正直难亲,谄谀易合,此固中人之常情,宜太子之不终也!(司马光此论不是太子暴亡的主要原因,虽然批评汉武帝管教不严的做法,但更为严重者,是汉武帝自己身边如“鬼神”般的人集聚,鬼迷心窍,他一生杀人无数,内心难免恐惧不安,想求鬼神而不得解脱,疑神疑鬼,日夜难安,导致家破人亡。
  
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