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敞开胸怀 迎接未来

晴的光痕 薪的火花 诗的余韵 竹的烙印

 
 
 

日志

 
 

海赋 (木玄虚)  

2016-05-20 16:04:40|  分类: 名人旧事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  木玄虚(今书七志曰:木华,字玄虚。华集曰:为杨骏府主簿。傅亮文章志曰:广川木玄虚为海赋,文甚俊丽,足继前良。) 

  昔在帝妫巨唐之代,(帝妫,谓舜也。尚书序曰:昔在帝尧。尚书曰:釐降二女于妫汭。孔安国曰:舜所居妫水之汭也。左氏传,季文子使太史克对宣公曰:舜臣尧,举八恺使主后土。杜预曰:为尧臣也。)天纲浡bó潏jué,为凋为瘵zhài。(言水之广大,为天纲纪。浡潏,沸涌貌。桓子新论曰:夏禹之时,鸿水浡潏。说文曰:潏,水涌出也。又说文曰:凋,半伤也。尔雅曰:瘵,病也。尚书曰:汤汤洪水方割。孔安国曰:割,害也。)洪涛澜汗,万里无际。(澜汗,长貌。西京赋曰:起洪涛而扬波。)长波涾ta氵陁 tuō,迆yi涎八裔。(涾氵陁,相重之貌。迆涎,逦迆相连也。八裔,犹八方也。)於是乎禹也,乃铲临崖之阜陆(土山),决陂潢而相沷fā。(孟子曰:当尧之时,洪水横流,氾滥天下。尧独忧之,举舜,舜使禹疏九河,逾济、漯。苍颉篇曰:铲,削平也。淮南子曰:禹有洪水之患,陂塘之事。高诱曰:陂,畜也;塘,堤也。说文曰:潢,积水池也。泼,灌也。)启龙门之岝zuò(?)(上山+下頟),垦陵峦而崭凿。(尚书璇玑钤曰:禹开龙门,导积石。郑玄注曰:龙门,山名也。岝(?)(上山+下頟),高貌。广雅曰:垦,治也。广雅曰:镌谓之錾。錾与崭古字通。)群山既略,百川潜渫xiè。(孔安国尚书传曰:治山通水,故以山名。尚书曰:嵎夷既略。孔安国曰:用功少曰略。周书曰:禹渫七十川,大利天下。尚书大传曰:百川趋於海。尔雅曰:潜,深也。说文曰:渫,除去也。)泱漭澹泞,腾波赴势。(泱漭,广大也。澹泞,澄深也。)江河既导,万穴俱流。(尚书曰:岷山导江,又曰:导河积石。淮南子曰:溏有万穴。)掎ji拔五岳,竭涸九州。(掎拔、竭涸,言水既除,掎拔而出,竭涸而乾也。掎,引也。广雅曰:拔,出也。五岳:泰、华、霍、恒、嵩。贾逵国语注曰:涸,竭也。尚书序曰:禹别九州。)沥滴渗淫,荟蔚云雾。涓流泱瀼,莫不来注。(说文曰:沥滴,水下滴沥也。渗淫,小水津液也。荟蔚,云雾霑润也。毛诗曰:荟兮蔚兮,南山朝隮。涓流,小流也。泱瀼,渟淤也。汉书,杜钦曰:屯氏河羡溢,有填淤反瀼之害。说文曰:注,灌也。)於廓灵海,长为委输。(毛苌诗传曰:於,叹辞也。尔雅曰:廓,大也。孟子曰:舜使禹疏九河,逾济、漯,而注诸海。礼记曰:三王之祭川也,或源或委。郑玄曰:委流所聚。淮南子曰:河水九折注海,而流不绝者,昆仑之输也。其为广也,其为怪也,宜其为大也。 
       (从前舜帝还是唐尧的臣子的时代,江河横溢泛滥,百姓深为水祸忧虑;水势浩大,万里之遥无边无岸;汹涌的波涛相互撞击,绵延四面八方。于是舜帝命令大禹治水,他就带领百姓翻山越岭,开掘河口疏导河流;开凿了龙门山黄河两岸的峭壁,整治山峦峻岭开凿了新的河道。群山得到了治理,百川得到了疏通。橙色深幽的黄河波涛浩瀚,欢腾的奔赴海洋。江河已经得到疏导,数不清的积水都已流出,五岳山脉挺拔耸立,九州的水灾自此消除。点点的水滴汇成溪水,涓涓细流从山涧流出,山顶云雾弥漫,山下河水潺潺,无不流向大海。壮阔的大海啊,常年靠这些江河输送水源。大海是多么广大,大海是多么神奇,大海之大真的是名副其实。
海赋 (木玄虚) - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来
 
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  尔其为状也,则乃浟湙潋滟,浮天无岸。(浟湙,流行之貌。潋滟,相连之貌。玄中记曰:天下之多者水焉,浮天载地。说文曰:浮,汎也。)浺瀜沆瀁chōng róng hàng yǎng,渺瀰湠漫。(浺瀜沆瀁,深广之貌。渺瀰湠漫,旷远之貌。)波如连山,乍合乍散。(庄子曰:白波若山。)嘘噏xu xi百川,洗涤淮汉。(,犹吐纳也。百川,已见上文。淮汉之流小而且秽,故洗涤之。)襄陵广舄xì,氵胶)氵葛浩汗。(尚书曰:怀山襄陵。又曰:海滨广斥。史记曰:斥为舄,古今字也。(氵胶)氵葛,广深之貌。)若乃大明扌麃páo辔於金枢之穴,(言月将夕也。大明,月也。周易曰:悬象著明,莫大乎日月。扌麃,犹揽也。月有御,故言辔。金,西方也。河图帝览嬉曰:月者金之精,月有窟,故言穴。伏韬望清赋曰:金枢理辔,素月告望。义出於此。)翔阳逸骇於扶桑之津。(言日初出也。翔阳,日也。淮南子曰:日,阳之主也。日中有乌,故言翔。逸骇,言出疾也。广雅曰:骇,起也。山海经曰:汤谷上有扶木者,扶桑也,神话中太阳升起的地方,十日所浴。)彯沙礐què石,荡(风+矞)yu岛滨。(言此二时风尤疾也。易通卦验曰:巽风不至,则大风发屋扬沙。说文曰:礐,石声也。春秋命历序曰:大风飘石。(风+矞),风疾貌。说文曰:岛,海中往往有山可居曰岛。)於是鼓怒,溢浪扬浮。(言风既疾,而波鼓怒也。上林赋曰:沸乎暴怒。)更相触搏,飞沫起涛。(苍颉篇曰:涛,大波也。)状如天轮,胶戾而激转;(吕氏春秋曰:天地如车轮,终则复始。高诱曰:轮,转也。上林赋曰:宛沾胶盭lì。)又似地轴,挺拔而争回。(河图括地象曰:地下有四柱,广十万里,有三千六百轴。广雅曰:挺,出也。)岑岭飞腾而反覆,五岳鼓舞而相磓dùi。(岑岭、五岳,言波涛之形,递相触激,故或反覆,故或相磓也。尔雅曰:山小而高曰岑。五岳,已见上文。磓,犹激也。)氵喟we濆沦而滀漯,郁沏迭而隆颓。(氵喟,乱貌。濆沦,相纠貌。滀漯,攒聚貌。郁,盛貌。沏迭,疾貌。隆颓,不平貌。)盘盓yū激而成窟,氵哨(氵呥)qiaò tán桀而为魁。(盘盓,旋绕也。氵哨(氵呥),峻波也。毛苌诗传曰:杰,特立也。滐与杰同。贾逵国语注曰:川阜曰魁。)氵闪泊柏而迆飏,磊而相豗huī。(氵闪,疾貌。泊柏,小波也。迆飏,邪起也。磊,大貌。,重叠也。相豗,相击也。)惊浪雷奔,骇水迸集,(七发曰:波涌而涛起,横奔似雷。字书曰:迸,散也。)开合解会,瀼瀼nǎng湿湿。(瀼瀼湿湿,开合之貌。)葩华踧niǔ,氵顶泞潗jí?nǐ,yì。(葩华,分散也。踧沑,槅聚也。氵顶泞,沸貌。潗?,沸声。) 若乃霾曀潜销,莫振莫竦。(尔雅曰:风而雨土为霾,阴而风为曀。说文曰:潜,藏也。广雅曰:振,动也。竦,亦动也。)轻尘不飞,纤萝不动。(尔雅曰:唐蒙,女萝。)犹尚呀呷,馀波独涌。(言风虽静而馀波犹壮。呀呷,波相吞吐之貌。)澎濞氵郁靺,碨磊山垄。(澎濞,水声。洞箫赋曰:澎濞,慷慨。氵郁靺,高峻貌。碨磊,不平貌。)
你看那大海的神情模样,就是水波浩淼,涌向无边无际的天边;广阔辽远的大海,浩渺旷远。波涛连绵如山峦相连,忽而聚合忽而分散。大海自如地吞吐呼吸着江河,洗涤着江淮汉水;大水漫过丘陵,形成长年浸渍的盐碱地,和那些深邃浩瀚的海湾。至于大海既是月亮沉落的家园,也是太阳升起的渡口。海风飘扬着沙子海浪叩击着岸边的岩石,狂风劲吹一般荡漾在海滨。大海发怒的时候,横溢的海浪飞扬沉浮,相互搏击着,波涛高扬着飞沫。那种模样仿佛上天的车轮,飞旋出无数激流漩涡;又好似大地的车轴,挺拔遒劲的争相转动。迭起的波涛仿佛小山不停地翻腾倾覆,耸起的巨浪如同五岳山峰相互冲撞。回旋的波浪好似奔赴赶集,重叠的浪头忽而隆起忽而倒塌。盘旋的水涡形成深深的魔窟,四周的波涛仿佛突起环绕的小山;漂流的小水波倾斜着疾驰,层叠的巨浪仿佛高大的石磊相互碰撞。惊涛骇浪犹如迅雷疾奔,忽而攒集迸发忽而四散开来;海浪开合之处,波光闪烁时明时灭;水纹忽而散开忽而蹙集,腾涌的水波声如同开水沸腾。阴霾的天空里海风吹起的浪沫遮蔽了太阳,晦暗的天色和悄悄散失的光明让人无不毛骨悚然;海面上不见一丝飞尘,水纹如同平铺的丝绢和藤萝;海水自如地吞吐呼吸,海浪的余波独自涌动;而岸边汹涌澎湃的海水,还在冲刷着高低不平的山垄。
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        尔其枝岐潭瀹yuè,渤荡成汜。(管子,管仲对桓公曰:水,别於他水,入於大水及海者,命曰枝。穆天子传曰:饮于枝洔之中。郭璞曰:水岐成洔。洔,小渚也,音止。潭瀹,动摇之貌。毛诗曰:江有汜。毛苌曰:决复入为汜也。)乖蛮隔夷,回互万里。若乃偏荒速告,王命急宣。(列子曰:殊方偏国。张湛曰:偏,边也。毛诗曰:肃肃王命。)飞骏鼓楫,汎海凌山。(尔雅曰:骏,速也。郭璞曰:骏,犹迅速,亦疾也。方言曰:楫,谓之桡。东方朔对诏曰:凌山越海,穷天乃止。)於是候劲风,揭桀百尺。(广雅曰:揭,举也。百尺,帆樯也。维长绡所交,挂帆席。绡,今之帆纲也,以长木为之,所以挂帆也。刘熙释名曰:随风张幔曰帆,或以席为之,故曰帆席也。)望涛远决,冏九永然鸟逝。(苍颉篇曰:冏,光也。)鹬yù如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣。(鹬,疾貌。苏武答李陵书曰:虽乘云附景,不足以比速,晨凫失群,不足以喻疾。春秋命历序曰:皇伯登出扶桑日之阳,驾六龙以上下。说文曰:掣,引而纵也。)一越三千,不终朝而济所届。(左氏传曰:子文训兵於睽,终朝而毕。尔雅曰:济,度也。孔安国尚书传曰:届,至也。) 
       (再说那分流的大河支流,在涨潮的海湾与主流重新汇合。它背离主流流经蛮夷之地,路途回环阻隔了上万里。如果偏远地区遇到特别情况急待告急,或是王室的命令急需向下传达,都可以用舟船替代马匹,渡海迅速便捷地绕过冰凌封道的大山。于是在海风强劲的季节,高举起百尺帆樯,把加长的生丝织绢连结在一起,或用席子制成帆布挂上桅杆,面对浩淼的波涛诀别远行,像鸟一样飞翔远逝,疾驰的船儿像惊飞的野鸭寻找伴侣,又好似六条龙为太阳驾车。渡船在海上日行三千里,不到清晨散朝就可以到达目的地。
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  若其负秽临深,虚誓愆祈。(负秽,言身有罪,若负荷然。尚书曰:负罪引慝。杜预左氏传注曰:愆,失也。郑玄周礼注曰:祈,祷也。)则有海童邀路,马衔当蹊。(吴歌曰:仙人赍持何,等前谒海童。尔雅曰:邀,遮也。陆绥海赋图云:马衔,其状马首一角而龙形。杜预左氏传注曰:蹊,径也。)天吴乍见而仿佛,魍像暂晓而闪尸。(山海经曰:朝阳之谷,神为天吴,为水伯。说文曰:仿佛,见不諟也。楚辞曰;时彷彿以遥见。国语,仲尼曰:丘闻之,水之怪龙罔象,木之怪夔魍魉。韦昭曰:罔象食人。闪尸,暂见之貌。)群妖遘迕gou wǔ(),眇(目+遥去辶)冶夷。(尔雅曰:遘,遇也。小雅曰:迕,犯也。眇(目+遥去辶),视貌。冶夷,妖媚之貌。)决帆摧橦,戕风起恶。(橦,百尺也。杜预左氏传注曰:戕,卒暴之名也。起恶,起为暴恶也。)廓如灵变,惚怳huǎng幽暮。(廓,犹开也,言廓然暂开,如神之变,惚怳之顷,而又幽暮也。郑玄礼记注曰:幽闇者,不明也。)气似天霄,叆靅云布。(言海神吐气,类於天霄。叆靅,昬闇貌。韩子曰:云布风动。)倏昱绝电,百色妖露。(倏昱,疾貌。妖露,为妖而呈露也。)呵歘xū掩郁,矆huò睒shǎn无度。(掩郁,不明貌。说文曰:矆,大视也。又曰:睒,暂视也。)飞涝相磢chuǎng,激势相沏。(言戕风迅疾而波浪相冲也。涝,大波也。郭璞方言注曰:漺,错也。漺与磢同。沏,摩也。)崩云屑雨,浤々汨汨。(屑雨,飞洒之貌,言波浪飞洒,似云之崩,如雨之屑也。李尤辟雝赋曰:兴云动雷,飞屑风雨。浤浤汨汨,波浪之声也。)(⻊冘)踔湛氵药,沸溃渝溢。((⻊冘)踔湛氵药,波前却之貌。溃,乱流也。渝,亦溢也。)瀖泋濩渭,荡云沃日。(瀖泋濩渭,众波之声。)於是舟人渔子,徂南极东。(言风起而浪惊,故漂浮而无定。毛苌诗传曰:极,至也。)或屑没於鼋鼍之穴,或挂罥於岑{山敖}之峰。(言被漂溺死,非一所也。屑,犹碎也。礼记曰:屑桂与姜。声类曰:罥,系也。尔雅曰:山多小石曰{山敖}。)或掣掣洩洩於裸人之国,或汎汎悠悠於黑齿之邦。(掣掣洩洩,任风之貌。汎汎悠悠,随流之貌。淮南子曰:自西南至东南,有裸人国,黑齿民。许慎曰:其民不衣也,其人黑齿也。)或乃萍流而浮转,或因归风以自反。(谢承後汉书,郑玄戒子书曰:黄巾为害,萍浮南北。)徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。(苍颉篇曰:骇,惊也。说文曰:悟,觉也。
       (如果是准备出海的负罪之人,还应该为自己的过失虔诚祈祷祝福,不然会有海童那样的海怪拉你上路,还有马头龙身的独角兽半路拦截。刚看到八足八尾的人面海神,又见吃人的海怪一闪即逝。成群的女妖与你相遇期待媾合,个个都向你投来献媚的目光。它们扯下帆布折断桅杆,鼓起的飓风肆意作恶。辽阔的海天瞬息万变,晴朗的天空忽而变成昏暗的黄昏。天空的云气如同冲销怒气,密布着昏暗深厚的乌云。雷鸣电闪的瞬间,百种怪异的现象显露出来。漆黑的天空里怪异的光色闪烁不定。巨浪飞舞相互撞击,激烈的相互摩擦。忽而云层崩裂暴雨从天倾泻,合着波涛翻滚的响声。进退不定的水波跳跃腾涌,仿佛开锅的沸水乱流四溢。剧烈起伏的波浪和浪花溅落的声音扑面而来,荡涤着天边的云彩浇灌着天边的太阳。于是那些出海的渔民经常因风恶浪急而漂浮不定,或是碎身于老鳖和鳄鱼的空腹,或是困厄在孤岛山巅让亲人牵挂不已。或是任海浪漂浮到裸人之国和黑齿之邦。有的像浮萍一样漂流到无踪无影,有的幸有顺风才得以回返家园。人们只看到那些骇人的众多海怪,却无法弄明白那些遭遇海难的人到底经历了多远。
 
  尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟。(广雅曰:澰,渍也。东都主人曰:南燿朱垠。垠亦崖也。尔雅曰:北陆虚也。)东演析木,西薄青徐。(说文曰:演,长流也。言流至析木之境。尔雅曰:析木谓之天津,海在青、徐之东,故云西薄。小雅曰:薄,迫也。尚书曰:海、岱惟青州。又曰:海、岱及淮惟徐州。)经途瀴溟,万万有馀。(郑玄周礼注曰:经,谓里数也。瀴溟,犹绝远杳冥也。)吐云霓,含龙鱼。(淮南子曰:四海之云凑。)隐鲲鳞,潜灵居。(鲲鳞,或为昆山。昆山,方壶之属也。灵居,众仙所处也。)岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。(琴操曰:纣徙文王於羑里,择日欲杀之,於是太颠、散宜生、南宫适之属,得水中大贝以献纣,立出西伯。墨子曰:和氏之璧,隋侯之珠。)将世之所收者常闻,所未名者若无。(言世之所收者,常闻其名,其或未名者,若本无也。)且希世之所闻,恶审其名?(言希世乃一闻之,故不能审其名。鲁灵光殿赋曰:邈希世而特出。)故可仿像其色,叆霼ài xì其形。(仿像、叆霼,不审之貌。
  尔其水府之内,极深之庭。(刘劭赵都赋曰:其东则有天浪水府,百川是理。)则有崇岛巨鼇,峌(山儿)孤亭。擘洪波,指太清。(崇岛,五岳也。巨鼇,大鼇也。列仙传曰:巨鼇负蓬莱山而抃沧海之中。列子曰:渤海之东,名曰归墟,其中有五山,帝命禺强使巨鼇十五,举首载五山,峙而不动。说文曰:海中往往有山可依止曰岛。峌(山儿),高貌。山居海中,故云擘。峻极际天,故云指。郑众周礼注曰:擘,破裂也。东方朔十洲记曰:冥海洪波百丈。鹖冠子曰:上及泰清,下及太宁。)竭磐石,栖百灵。(郑玄礼记注曰:竭,犹载也。声类曰:磐,大石也。百灵,众仙。)飏凯风而南逝,广莫至而北征。(言巨鼇多力,溯风而行也。吕氏春秋曰:南方曰凯风,北方曰广莫风。)其垠则有天琛水怪,鲛人之室。(天琛,自然之宝也。尚书曰:天球在东序。水怪奇石,生乎水滨也。尚书曰:铅松怪石。曹子建七启曰:戏鲛人。刘渊林吴都赋注曰:鲛人,水底居。)瑕石诡晖,鳞甲异质。(说文曰:瑕,玉之小赤色者也。诡晖,别色。说文曰:诡,变也。异质,殊形也。广雅曰:质,躯也。)若乃云锦散文於沙汭之际,绫罗被光於螺蚌之节。(言沙汭之际,文若云锦;螺蚌之节,光若绫罗也。毛苌诗传曰:芮,崖也,芮与汭通。曹植齐瑟行曰:蚌蛤被滨崖,光采如锦红。)繁采扬华,万色隐鲜。(说文曰:隐,蔽也。)阳冰不冶,阴火潜然。(言其阳则有不冶之冰,其阴则有潜然之火也。晏子春秋曰:阴冰凝,阳冰厚五寸。说文曰:冶,销也。)熺炭重燔,吹蜅九泉。(熺炭,炭之有光也。广雅曰:熺,炽也。重燔,犹重然也。吹,犹然也。汉书,赵氏无吹火焉。说文曰:蜅,光也,言火之光下照九泉。地有九重,故曰九泉。)朱焰绿烟,(目要)眇蝉蜎。(要眇蝉蜎,烟艳飞腾之貌。 )
  鱼则横海之鲸,突扤孤游。(吊屈原曰:横江湖之鱣鲟。郭璞山海经注曰:横,塞也。突扤,高貌。)戛岩{山敖},偃高涛。(戛,犹褱也。茹鳞甲,吞龙舟。广雅曰:茹,食也。庄子曰:吞舟之鱼,砀而失水。高诱淮南子注曰:龙舟,大舟。)噏波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。(刘劭赵都赋曰:巨鼇冠山,陵鱼吞舟,吸潦吐波,气成云雾。蹜,蹙聚貌。)或乃蹭蹬穷波,陆死盐田。(蹭蹬,央势之貌。盐田,海边也。张揖上林赋注曰:海水之崖,多出盐也。)巨鳞插云,鬐鬣qí liè刺天。(郭璞上林赋注曰:鳍,鱼背上鬣也。南都赋曰:森而刺天。)颅骨成岳,流膏为渊。(广雅曰:颅谓之<蜀页><娄页>。魏武四时食制曰:东海有鱼如山,长五六里,谓之鲵,时死岸上,膏流九顷。春秋元命包曰:积骨成山,流血成渊。) 
      (再说说大海的广博之大吧,航海南行可达惊涛拍岸的海南朱崖,北上可达泪洒无痕的北极天涯,东面可漂泊到极东的天上渡口,西行就是临近东海的青州和徐州。海上四至的旅途可谓经历绝远,万万里还有余。大海吞吐云霓,嘴含龙鱼,隐没鲲鱼的鱼鳞,潜藏神灵的居所。岂止是周文王的挚友太颠进献的宝贝,春秋时江中大蛇知恩回报的随侯明珠也不值一提。把世上已经收藏的知名珍宝全都罗列出来,也赶不上大海中说不出明目的奇珍异宝。况且那些珍稀之物闻所未闻,谁能弄清楚它们的名称?所以只可描绘它们仿佛相似的颜色,和一些似是而非的形状。而在大海的水府之内,在极深的海底龙庭,则有能背负海上仙山的巨鳖,和那些高峻山峰一般的孤亭。劈开洪波,直刺青天。还有背负磐石的各路神仙栖居在那里。他们扬起南风向南飞逝,吹起北风向北出征。天涯的海边还有天然宝石和水中怪石,水底人鱼的居室。带着红斑的玉石变幻着神奇的光色,鱼类和贝类各呈异彩。至于五彩斑斓的岸边沙滩,海螺蚌埠无不披着绫罗般的光彩。繁多的海贝飞扬异彩,直令万般珠宝黯然失色。海上极地的冰山永不融化,只有暗火才能使它们悄悄融化。炽热发光的海炭重新燃烧起来,明亮的光束足可照亮九泉阴间。红色的火焰绿色的烟岚,飞腾的烟火仿佛左顾右盼。横渡大海的巨鲸,露出高大的鱼鳍独自遨游,背脊和山岭一般高大,巨浪在它身边仰面倒下,鱼类和贝类是它的美食,硕大的龙舟也能被它吞咽。巨鲸吸气时海面的大浪停滞不前,吐水时百川也会倒流。有时它们也会困顿在退潮的海滩上,干死在海边的盐田,巨大的鱼鳞如同云彩插身,锋利的鱼鳍直刺云天,它们的尸骨堆成山岳,流失的膏油形成深潭。
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  若乃岩坻直夷之隈,沙石之嵚。(郭璞上林赋注曰:坻,岸也。说文曰:隈,水曲也。嵚,沙石嵚岑也。)毛翼产鷇,剖卵成禽。(尔雅曰:生哺鷇。郭璞曰:鸟子须母食也。剖,犹破也。)凫雏离褷,鹤子淋渗。(西京杂记曰:太液池,其间凫雏、鹤子,布满充积。离褷、淋渗,毛羽始生之貌。)群飞侣浴,戏广浮深。翔雾连轩,洩洩淫淫。(轩,举也。洩洩淫淫,飞翔之貌。)翻动成雷,扰翰为林。(翻,动貌。汉书,赵王曰:聚蚊成雷。孔安国尚书传曰:扰,乱也。王弼周易注曰:翰,高飞貌。)更相叫啸,诡色殊音。(诡,异也。 )
         (至于岸边弯曲的岩石里,小山的沙石堆里,禽类在那里产育雏鸟,破卵而出的小鸟很快就长成了飞禽。刚出生的水鸟羽毛还是湿漉漉粘乎乎的样子,海鹤的雏鸟羽毛也是那样,它们成群结队的飞翔洗浴,到很远很深的水里嬉戏浮游。高飞的群鸟如同连天雾幔,缓慢飞翔的样子自在悠闲。翻动的声音好似雷鸣,林间到处是它们振动羽翼的影子。海鸟轮番相互呼叫,音色怪异各不相同。)
海赋 (木玄虚) - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来
 
  若乃三光既清,天地融朗。(淮南子曰:夫道,纮宇宙而章三光。杜预左氏传注曰:融,朗也。)不汎阳侯,乘蹻绝往。(淮南子曰:武王渡于孟津,阳侯之波,逆流而击。曹植苦寒行曰:乘蹻追术士,远在蓬莱山。抱朴子曰:乘蹻可以周流天下。蹻道有三法,一曰龙蹻,二曰气蹻,三曰鹿卢蹻。)觌安期於蓬莱,见乔山之帝像。(列仙传曰:安期先生谓始皇曰:後千岁求我蓬莱山下。史记曰:武帝祭黄帝冢桥山。上曰:吾闻黄帝不死,今有冢,何也?或对曰:黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠也。)群仙缥眇,餐玉清涯。(缥眇,远视之貌。鲁灵光殿赋曰:忽瞟眇以响像。列仙传曰:赤松子服水玉。)履阜乡之留舄,被羽翮之襂纚。(列仙传曰:安期先生,琅邪阜乡人,自言千岁。秦始皇与语,赐金数千万於阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄一量为报。言仙人以羽翮为衣。汉书曰:天道将军衣羽衣。襂纚,羽垂之貌。)翔天沼,戏穷溟。(庄子曰:穷发之北有溟海者,天池也。)甄有形於无欲,永悠悠以长生。(言众仙虽表有形而无情欲,故能久视长生也。郑玄尚书纬注曰:甄,表也。淮南子曰:有形之类,莫尊於水。庄子曰:同乎无欲。老子曰:常无欲以观其妙。又曰:长生久视之道。
        且其为器也,包乾之奥,括坤之区。(周易曰:乾为天,坤为地。孔安国尚书传曰:奥,内也。又曰:区,域也。)惟神是宅,亦祇是庐。(神祇,众灵之通称,非惟天地而已。礼记曰:有天下者,祭百神也。何奇不有?何怪不储?说文曰:储,积也。)芒芒积流,含形内虚。(班彪览海赋曰:余有事於淮浦,观沧海於茫茫。孙卿子曰:不积小流,无以成河海。含形内虚,言水能含众形,内虚,似乎谦也。孙卿子曰:水清则见物之形。周易曰:君子以虚受人。)旷哉坎德,卑以自居。(周易曰:坎为水。家语,金人铭曰:江海虽左长百川,以其卑也。周易曰:谦谦君子,卑以自牧。管子曰:夫人皆赴高,水独赴下,卑也,而水以为都居也。)弘往纳来,以宗以都。(自海而往,弘之而令大,自外而来,纳之而不逆。尚书曰:江、汉朝宗于海。山海经曰:和山实惟河之九都。郭璞曰:九水所潜,故曰九都。)品物类生,何有何无!(言诸品物以类相生,何所不有,何者而无。言其多也。韩诗外传曰:夫水,群物以生,品物以正。李尤翰林论曰:木氏海赋,壮则壮矣,然首尾负揭,状若文章,亦将由未成而然也。) 
      (至于海上纯净透明的日月星光,只有天地融合一片晴朗时才能看到。不时有泛海的波神阳侯,举足高飞自由来往。安期生与秦始皇在蓬莱仙山如约相见,到乔山一起拜见皇帝的遗像。各路神仙缥缈自如,餐食美玉生活清闲。安期生留下双层底的鞋子报答秦始皇的恩遇,他所披戴的羽衣毛羽下垂栩栩如生。飞翔到天池,嬉戏于北海,衣冠楚楚却无所私欲,永乐于长生不老。暂且以天地为容器,包罗苍天之奥秘,囊括大地之区域。只有大海是神仙的住宅,大概也是圣人的住所。大海里什么稀奇事没有,什么怪物不能储存?茫茫无边的积水,包含了水的外形而内在品格虚心。旷世伟大的水德啊,却总是自卑的朝着低处流淌安居。大海吞吐自如地广纳了百川的到来,江河都以大海为归向而汇集。体察大海包藏的万事万物,什么有什么没有呢!
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         评:由河及海,由海及浪,由浪及船,由船及行,由行及宝,由宝及岛,由岛及道,先壮而后弱,气势神思不如形绘,惜仅“一浪”而已。
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