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日志

 
 

唐纪四十(二)--辛云京PK怀恩  

2016-10-20 22:41:00|  分类: 一纸辛酸 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     辛云京是兰州金城人,移居京兆府,世代都任将领。辛云京有胆量和决断,抓俘虏和杀死敌人常为全军第一,积累功劳被任命为特进官、太常卿。
  史思明驻军相州,辛云京率精兵四千名袭击滏阳,追击打败了敌军,打到了浪井。因功多,被封为开府仪同三司,加官代州都督、镇北兵马使。
  太原军队发生了动乱,皇帝讨厌邓景山管理部下不能防患未然,因辛云京生性沉着坚毅,因此任命他为太原尹,升任金城郡王。辛云京治军执法严格,部下触犯了军法,即使一点点也不宽容,奖赏功劳也一样,因此兵将害怕并信赖他。
  回纥仗着已有的功劳,每次到唐境内来,所到之处都大肆抢劫。到了太原,辛云京用对异族的方法对待他们,回纥害怕不敢乱动。几年之间,太原治理得很好。
  后升任检校尚书右仆射、同中书门下平章事。
  大历三年(768),任检校右仆射。后去世了,享年五十五岁。唐代宗追悼他时流下了眼泪,赠官为太尉,赐谥号叫忠献。后来,郭子仪、元载拜见皇帝时,谈到辛云京,皇帝必定流眼泪。到他下葬时,皇帝命宦官吊唁祭祀,当时将领、宰相去祭祀的有七十多个帐幕,丧车过了一个时辰才能上路。唐德宗时,排列至德年以后的将领和宰相,辛云京排在第二位。
        为什么,李林甫逼反安撸山,被认为大奸。而辛云京逼反怀恩,都说他是英雄?
       两者的性质不同,李林甫在位期间虽然可以很好的压制各地藩将,连安禄山都怕他。但是那只是他谋求个人私立的结果罢了。也不是李林甫逼反安禄山安禄山反是在李林甫死后。李林甫之所以说是大奸,主要是他为了个人私利,堵了朝廷官员的言路,自己把持朝政,把贤良的官员都整倒了,搞得唐朝行政系统腐败不堪,再加上后来的杨国忠。致使安禄山反叛以后唐朝几乎无力反抗。
       而辛云京的情况则有所不同,虽然起初是误会,但它牵扯到的是更深层的中国自古以来就解决不好的民族矛盾问题。仆固怀恩的确有功,而且是大功,但这同样是个问题。朝廷以安史之乱为前车之鉴,对有功的武将亦赏亦罚,控制兵权以防止军阀再次产生,这对个人虽然不公平,但也不失为维护国家稳定的无奈之举,这是汉民族政治固有的特色。可仆固怀恩却还是保留着固有的少数民族有功则赏钱赏粮赏军队赏土地赏女人的小民族政治的观念,必然导致这种少数民族将领和中央的矛盾和利益冲突。尤其是他这种具有外族背景又是回纥国丈的大将,必然要受到中央的约束,这点让仆固怀恩很不满。
        其次据说当时回纥是和唐争权有所谓分赃协议的,就是男人和土地归唐朝,女人和财物归回纥。虽然郭子仪等将领避免了长安和洛阳的一些损失,但回纥与仆固怀恩回军途中却是大肆劫掠,因此辛云京闭城不犒,也不是没有道理。且仆固怀恩将四个叛将安排到四个边镇任职,明显有拥兵自重的打算,这是与朝廷对武将的政治方针相左的。因此辛云京才根据自己的想法猜测其有谋反的可能。
        说辛云京逼反仆固怀恩有些牵强,因为李豫对他还是比较信任的,并没责罚他。只是仆固怀恩自己害怕权利被剥夺,最后采纳了属下的建议才谋反。而郭子仪也同样是受到了唐王朝的明升暗降,处事的方式却和怀恩不同,两人最后的结局也不同。究其原因,可以说是性格决定命运,同时也说明了,不同的民族所存在的世界观价值观的分歧,是真实存在的,而处理民族问题,必须要经过民族文化的大融合,且必须要充分的相互理解,充分沟通,才能解决这种文化差异和观念差异。
        辛云京的事分两面看,首先从怀恩本身来讲,确实有问题,是否会谋反,不能确定,但他绝对是想做一个拥兵自重的军阀,就像清朝的三藩一样,拥有自己的领地和军队,名义上从属于清朝遵守清朝的法令,实际上天高皇帝远,中央对藩属的约束力薄弱。而当时的唐朝显然是不允许这样的,否则怀恩不反,他的后代也可能会反。因此双方的矛盾爆发是迟早的,所以李豫没有赏怀恩,也没有罚辛云京和骆太监证据不足的指控,而是希望用怀柔手段去逐步消除怀恩的潜在不安定因素,比如调职等等。
       但归根到底,怀恩的权利必然是会被唐削弱的。他本人也在属下的劝说下,看清了朝廷对他的态度和政策。因此最终选择了谋反的道路。而辛云京则是最早举报怀恩有功,自然会受到褒奖,这是顺理成章的,更深一层讲,辛云京此举正是给朝廷回收功臣兵权这一政治举措提供了便利,顺应了当时的时政需要,被统治者立为“先进模范”也是政治斗争的需要。


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唐朝太原军营 

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    夏,四月,庚子,命宰相、鱼朝恩与吐蕃盟于兴唐寺。

    杜鸿渐请入朝奏事,以崔旰知西川留后。六月,甲戌,鸿渐来自成都,广为贡献,因盛陈利害,荐旰才堪寄任;上亦务姑息,乃留鸿渐复知政事。秋,七月,丙寅,以旰为西川节度使,杜济为东川节度使。旰复敛以赂权贵,元载擢旰弟宽至御史中丞,宽兄审至给事中。

    丁卯,鱼朝恩奏以先所赐庄为章敬寺,以资章敬太后冥福,于是穷壮极丽,尽都市之财不足用,奏毁曲江及华清宫馆以给之,费逾万亿。卫州进士高郢上书,略曰:“先太后圣德,不必以一寺增辉;国家永图,无宁以百姓为本。舍人就寺,何福之为!”又曰:“无寺犹可,无人其可乎!”又曰:“陛下当卑宫室,以夏禹为法,而崇塔庙踵梁武之风乎?”又上书,略曰:“古之明王积善以致福,不费财以求福;修德以消祸,不劳人以禳祸。今兴造急促,昼夜不息,力不逮者随以榜笞,愁痛之声盈于道路,以此望福,臣恐不然。”又曰:“陛下回正道于内心,求微助于外物,徇左右之过计,伤皇王之大猷,臣窃为陛下惜之!”皆寝不报。(反对大兴土木·建寺庙,昏君对良言大都不理,有点得过且过

    始,上好祠祀,未甚重佛。元载、王缙、杜鸿渐为相,三人皆好佛;缙尤甚,不食荤血,与鸿渐造寺无穷。上尝问以“佛言报应,果为有无?”载等奏以:“国家运祚灵长,非宿植福业,何以致之!福业已定,虽时有小灾,终不能为害,所以安、史悖逆方炽而皆有子祸;仆固怀恩称兵内侮,出门病死;回纥、吐蕃大举深入,不战而退:此皆非人力所及,岂得言无报应也!”(纯属胡说八道)上由是深信之,常于禁中饭僧百余人;有寇至则令僧讲仁王经以禳之,寇去则厚加赏赐。胡僧不空,官至卿监,爵为国公,出入禁闼,势移权贵,京畿良田美利多归僧寺。敕天下无得棰曳僧尼。造金阁寺于五台山,铸铜涂金为瓦,所费巨亿,缙给中书符牒,令五台僧数十人散之四方,求利以营之。载等每侍上从容,多谈佛事,由是中外臣民承流相化,皆废人事而奉佛,政刑日紊矣。(佛教又兴

    八月,庚辰,凤翔等道节度使、左仆射、平章事李抱玉入朝,固让仆射,言情确至,上许之;癸丑,又让凤翔节度使,不许。

    丁酉,杜鸿渐饭千僧,以使蜀无恙故也。

    九月,吐蕃众数万围灵州,游骑至潘原、宜禄;郭子仪自河中帅甲士三万镇泾阳,京师戒严。甲子,子仪移镇奉天。

    山獠陷桂州,逐剌史李良。

    冬,十月,戊寅,朔方节度使路嗣恭破吐蕃于灵州城下,斩首二千余级;吐蕃引去。

    十二月,庚辰,盗发郭子仪父冢,捕之,不获。人以为鱼朝恩素恶子仪,疑其使之。子仪自奉天入朝,朝廷忧其为变;子仪见上,上语及之,子仪流涕曰:“臣久将兵,不能禁暴,军士多发人冢,今日及此,乃天谴,非人事也。”朝廷乃安。(皇帝对大将功臣诚惶诚恐,不能信任

    是岁,复以镇西为安西。

    新罗王宪英卒,子干运立。

    代宗大历三年(戊申,公元七六八年)

    春,正月,乙丑,上幸章敬寺,度僧尼千人。

    赠建宁王倓为齐王。

    二月,癸巳,商州兵马使刘洽杀防御使殷仲卿,寻讨平之。

    甲午,郭子仪禁无故军中走马。南阳夫人乳母之子犯禁,都虞候杖杀之。诸子泣诉子仪,且言都虞候之横,子仪叱遣之。明日,以事语僚佐而叹息曰:“子仪诸子,皆奴材也。不赏父之都虞候而惜母之乳母子,非奴材而何!”

    庚子,以后宫独孤氏为贵妃。

    三月,乙巳朔,日有食之。

    夏,四月,戊寅,山南西道节度使张献诚,以疾举从父弟右羽林将军献恭自代,上许之。

    壬寅,西川节度使崔旰入朝。

    初,上遣中使征李泌于衡山,旣至,复赐金紫,为之作书院于蓬莱殿侧,上时衣汗衫、蹑屦过之,自给、舍以上及方镇除拜、军国大事,皆与之议。又使鱼朝恩于白花屯为泌作外院,使与亲旧相见。

    上欲以泌为门下侍郎、同平章事,泌固辞。上曰:“机务之烦,不得晨夕相见,诚不若且居密近,何必署敕然后为宰相邪!”后因端午,王、公、妃、主各献服玩,上谓泌曰:“先生何独无所献?”对曰:“臣居禁中,自巾至履皆陛下所赐,所余惟一身耳,何以为献!”上曰:“朕所求正在此耳。”泌曰:“臣身非陛下有,谁则有之?”上曰:“先帝欲以宰相屈卿而不能得,自今旣献其身,当惟朕所为,不为卿有矣。”泌曰:“陛下欲使臣何为?”上曰:“朕欲卿食酒肉,有室家,受禄位,为俗人。”泌泣曰:“臣绝粒二十余年,陛下何必使臣隳其志乎!”上曰:“泣复何益!卿在九重之中,欲何之?”乃命中使为泌葬二亲,又为泌娶卢氏女为妻,资费皆出县官。赐第于光福坊,令泌数日宿第中,数日宿蓬莱院。

    上与泌语及齐王倓,欲厚加褒赠,泌请用岐、薛故事赠太子,上泣曰:“吾弟首建灵武之议,成中兴之业,岐、薛岂有此功乎!竭诚忠孝,乃为谗人所害。向使尚存,朕必以为太弟。今当崇以帝号,成吾夙志。”乙卯制,追谥倓曰承天皇帝;庚申,葬顺陵。

    崔旰之入朝也,以弟宽为留后,泸州刺史杨子琳帅精骑数千乘虚突入成都;朝廷闻之,加旰检校工部尚书,赐名宁,遣还镇。

    六月,壬辰,幽州兵马使朱希彩、经略副使昌平朱泚、泚弟滔共杀节度使李怀仙,(李怀仙(?-768年)唐藩镇。柳城(今辽宁朝阳南)胡人,世事契丹,镇守营州。安禄山用为裨将。安史失败后降唐,任幽州、卢龙节度使,迁检校兵部尚书,封武安郡王。广德元年(公元763年),仆固怀恩叛唐,他驻守河北,趁机扩充甲兵,自署文武将吏,私收责赋,不服朝廷管辖,后为部将朱希彩所杀。)希彩自称留后。闰月,成德军节度使李宝臣遣将将兵讨希彩,为希彩所败,朝廷不得已宥之。庚申,以王缙领卢龙节度使;丁卯,以希彩领幽州留后。

    崔宽与杨子琳战,数不利,秋,七月,崔宁妾任氏出家财数十万,募兵得数千人,帅以击子琳,破之;子琳走。

    乙亥,王缙如幽州,朱希彩盛兵严备以逆之。缙晏然而行,希彩迎谒甚恭。缙度终不可制,劳军,旬余日而还。

    回纥可敦卒,庚辰,以右散骑常侍萧昕为吊祭使。回纥庭诘昕曰:“我于唐有大功,唐柰何失信,市我马,不时归其直?”昕曰:“回纥之功,唐已报之矣。仆固怀恩之叛,回纥助之,与吐蕃连兵入寇,逼我郊畿。及怀恩死,吐蕃走,然后回纥惧而请和,我唐不忘前功,加惠而纵之。不然,匹马不归矣。乃回纥负约,岂唐失信邪!”回纥惭,厚礼而归之。
 
    丙戌,内出盂兰盆赐章敬寺。设七庙神座,书尊号于幡上,百官迎谒于光顺门。自是岁以为常。
 
  八月,壬戌,吐蕃十万众寇灵武。丁卯,吐蕃尚赞摩二万众寇州,京师戒严;崔宁节度使马击破之。
  
  庚午,河东节度使、同平章事辛云京薨,(辛云京(714年―768年),兰州金城(今甘肃兰州)人,后移居京兆,唐朝时期著名将领。辛云京出身将门世家,为人有勇有谋,刚毅果断,不畏强权。每次征战抓俘虏和杀敌人常是全军第一,累功任特进官、太常卿。安史之乱时,辛云京击败敌军,升任开府仪同三司、代州都督、镇北兵马使(一作北京都知兵马使、代州刺史)。宝应元年(762年),担任河东节度使、太原尹,进封金城郡王。辛云京执法严格,整肃三军,使将士们都害怕并信赖他。数年间,辛云京将太原治理得很好,没有战乱之忧。后升任检校尚书右仆射、同中书门下平章事大历三年(768年),辛云京任检校尚书右仆射。同年,辛云京去世,享年五十五岁,追赠太尉,谥号忠献。唐德宗时,排列至德年间以后的将领和宰相,辛云京位列第二。)以王缙领河东节度使,余如故。
 
  九月,壬申,命郭子仪将兵五万屯奉天以备吐蕃。
 
  丁丑,济王环薨。
 
  壬午,朔方骑将白元光击吐蕃,破之。壬辰,元光又破吐蕃二万众于灵武。凤翔节度使李抱玉使右军都将临洮李晟将兵五千击吐蕃,晟曰:“以力则五千不足用;以谋则太多。”乃将千人出大震关;至临洮,屠吐蕃定秦堡,焚其积聚,虏堡帅慕容谷种而还。吐蕃闻之,释灵州之围而去,戊戌,京师解严。
  
  颍州刺史李岵以事忤滑节度使令狐彰,彰使节度判官姚  按行颍州,因代岵领州事,且曰:“岵不受代,即杀之。”岵知之,因激怒将士,使杀  ,与同死者百余人。岵走依河南节度使田神功于汴州。冬,十月,乙巳,彰表言其状,岵亦上表自理。上命给事中贺若察往按之。
 
  丁卯,郭子仪自奉天入朝。
 
  十一月,丁亥,以幽州留后朱希彩为节度使。
  郭子仪还河中。元载以吐蕃连岁入寇,马以四镇兵屯宁,力不能拒,而郭子仪以朔方重兵镇河中,深居腹中无事之地,乃与子仪及诸将议,徙镇泾州,而使子仪以朔方兵镇州,曰:“若以边土荒残,军费不给,则以内地租税及运金帛以助之。”诸将皆以为然。十二月,己酉,徙马   为泾原节度使,以、宁、庆三州隶朔方。先往城泾州,以都虞候段秀实知州留后。
  
  初,四镇、北庭兵远赴中原之难,久羁旅,数迁徙,四镇历汴、虢、凤翔,北庭历怀、绛、然后至,颇积劳弊。及徙泾州,众皆怨诽。刀斧兵马使王童之谋作乱,期以辛酉旦警严而发。前夕,有告之者;秀实阳召掌漏者,怒之,以其失节,令每更来白,辄廷之数刻,遂四更而曙,童之不果发,秀实欲讨之而乱迹未露,恐军中疑其冤。告者又云:“今夕欲焚马坊草,因救火谋作乱。”中夕,火果起,秀实命军中行者皆止,坐者勿起,各整部伍,严守要害。童之白请救火,不许。及旦,捕童之及其党八人,皆斩之。下令曰:“后徙者族,流言者刑!”遂徙于泾。
 
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