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晴的光痕 薪的火花 诗的余韵 竹的烙印

 
 
 

日志

 
 

宋纪十五--江州义门陈氏 千古冤臣潘美  

2017-02-12 22:38:40|  分类: 古文赏析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      江州义门陈氏
        中华民族的陈姓,溯其渊源:封姓宛邱,出自颍川,发于江州,兴于德安,上下延衍120余代。太湖陈姓就是从江西德安分迁过来的。 
         唐中宗年间,陈镶在泉州避乱期间,其五子陈伯宣与坐贬泉州的马总关系非常密切,马总贬期满后,于唐玄宗开元六年(公元719年)赴任江州剌史,唐玄宗开元九年(公元722年),陈伯宣赴江州庐山访马总,见匡庐山清水秀,物产丰饶,闻名四方,就在庐山圣治峰下的龙潭埚隐居起来。至唐中宗开元十九年(公元732年),陈伯宣之孙陈旺中进士第,被皇上封为德安知县,同年四月,陈旺置官庄于德安县太平乡常乐里永清村艾草坪。陈旺就是江州义门陈氏的开派祖先。陈旺至四代孙陈兰,每代只一丁相传,至第五代陈青始生六子,繁衍至唐僖宗中和三年,全家达320余口。后家益昌,族益盛,不仅读书中举、朝廷做官的人多,而且家族和睦,已有15代没分家,一家竟有3900余人同在一起吃茶饭,可谓史无前例。宋至道二年(996)钦差大臣内侍裴愈奉旨赐书义门陈,但见义门陈“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”的农耕规模和崇义尚文的文明景象,不禁大加赞叹,欣然泼墨题赠“天下第一家”。
       “聚族三千口天下第一,同居五百年世上无双”这是宋真宗赵恒赐义门陈立义柱之联。北宋中叶,义门陈已达鼎盛时期,室无私物,老幼和睦相处。“堂前架上衣无主,三岁孩儿不识母,丈夫不信妇人言,农夫不怨耕田苦。”第三任家长陈崇创建东佳书院(早于白鹿洞书院50年),藏书、贴号天下第一,人才辈出,是岁登科及第403人,立家法33条,治家有方。百犬同槽而食,一犬不至而百犬不食。义门陈氏可谓是我国封建社会里文化最盛、团结最紧、合居最长、人口最多的大家庭,是世界家族史上令人叹为观止的奇迹。
       淳化四年(公元994年),宋太宗诏见义门陈第七任家长陈竞,赐一梨一鸽。陈竞当时就把梨吃了,太宗问竞为何一人独享,竞答曰:“陈氏永不分离(梨)。”陈竞把御鸽带回来,碎鸽和酒,合门3000余口共享皇恩。宋仁宗天圣元年(1023),宋仁宗赵祯下诏敕赠始祖:“一世祖陈旺为晋国公,二世祖陈机为燕国公,三世祖陈感为许国公,四世祖陈兰为吴国公,五世祖陈青为齐国公。”这是当时朝廷赐封的最高荣誉称号。一姓五祖受此殊荣,为中国家族史罕见。
       三次大析家
       江州义门陈经过了三次大析家。
       第一次大析家是在宋仁宗嘉佑七年(公元1063年)时。是时,文彦博、包拯、范师道等几位大臣看到陈泰家朝野鼎盛,就上奏皇帝叫他们分家。是年七月初三日,皇帝下旨,派了江南西路转运使谢景初、郡牧吕海、邑令穆恂、户曹刘献、湖口镇官范彬、会计使王大远等众官奉旨进驻义门陈监护析庄。第二年三月,议定分庄事宜,第15任家长陈度(义门最末一任家长)提议:把碎鸽和酒的那口大锅吊在义门堂屋梁上,让它自然落下,摔成几片就分几庄,每庄取一片锅铁,日后凭锅铁子孙相认。结果铁锅摔破成291片,就这样义门陈除47处大宗外,小宗分为291庄。所分田宅,计江南110处,楚地接壤91处,两直、川、浙、广、福,因官立产计90处,总计291庄,另外还奉旨私买43庄,列在分外。当时除留守在德安县义门火巷庄陈继通一支300多人以外,各房支派155支均按宋太宗编赐的 “知、延、守、继”等字号抓阄,分迁于江西、湖北、浙江、湖南、安徽、江苏、四川、广东、陕西、山西、广西、福建、海南岛、贵州、云南等十六省市所辖的198个县。属于自己份下的各处田庄,由地方官员送来全国通用“地经”以及各地行政手本,到该去的地方去安家落户。
        第二次大析家是在“靖康之难”以后。公元1129年,即南宋初年,金将兀术渡江连破临南(杭州)、明州(宁波)追赶高宋,宋军在黄天荡拦击金兵48天。后金兵从九江上岸,践踏江州义门圣地,叛将李成带5000金兵,血洗义门陈。在此期间,义门裔孙陈郜,时号三将军,在岳飞军中15年,奋起抗金,忠义激烈,奋不顾身,因敌众我寡,殁于阵中。在这次金兵入侵江西的民族灾难中,义门陈的后裔,经过金兵血洗,义门故地已是空空荡荡,杳无人迹。当年留守火巷庄的陈继通、陈继圭的裔孙400余,除少数留在义门外,纷纷逃离故土。
      第三次大析家是在14世纪中叶。当时中国历史上发生了推翻元朝统治的大起义,著名的农民领袖陈友谅亦起兵反元。因江州(今九江)是义门陈聚居之地,陈友谅就将根据地建立在此。元惠宗至正十七年(1359年),徐寿辉由汉阳迁都至九江自称汉王。至正二十年,陈友谅杀徐寿辉称帝,建都九江,拥兵70万与朱元璋大战鄱阳湖,两军相持数年之久,陈友谅于鄱阳湖泾口中流矢全军覆灭。洪武五年,朱元璋对义门陈后裔进行残酷的报复,对江西义门陈后裔大肆捕杀,并将义门陈后裔远充南疆沿海为“胥民”和“丐户”,有的被逼飘流到海外的异国他乡。
         今天义门陈后裔散布四方,他们在世界各地发展,为人类作出了巨大的贡献。
        太湖陈氏源流
        太湖陈氏祖脉:太湖陈氏统属于江州义门,大多数人口都是从那里分迁过来的。
        江州义门陈始祖伯宣公。伯宣生檀、檀生旺、旺生机、机生感、感生蓝,蓝生青。太湖陈氏均为青公后裔。
        青公生伉、侍、仲、俛、伟、伸6子,6子繁衍的6大支族中,除侍公一支外,在太湖都有其后裔,伉公之后有守通、延福、身先。其中仲公一支人口最多,仲公之后有崇公、让公、和公、龚公几代,龚公生四子,为继钊、继镗、继钟、继铠,第一次大析家就是从这一代开始的。
       人口及分布:据嘉佑八年《陈氏宗谱》记载,第一次大析家直接拈阄从江西分迁到太湖的是仲公支下的公迁和俛公支下的守通两支人,但第二、三次大析家和后来陆续从别处迁至太湖的则有很多支系的人。如伟公、伸公后裔分别从怀宁、望江迁居到了太湖。当时拈阄的仲公后裔——龚公之子:到湖口留市老大继钊、到永丰的老三继钟、迁鄱阳的老二继镗和老小继铠兄弟四人,后来都迁居到了太湖。老大继钊之后裔有伯祥公、福海公、福二公、仲顶公、添富公等,现分布在徐桥、小池、新仓、北中、耿家、牛镇、赵河、黄镇、辛冲、寺前等地。老二继镗,从江西鄱阳西庄迁到太湖后,居义树庄,现已知有俊德堂一支在佛图乔麦寨一带,人口380人左右,另本县小池陈施弄有350人、望江赤湖和良泉分别有8000人、1000人也是继镗公后裔。老三继钟后裔分布情况不详。老四继铠之后裔有普兴公等,普兴公从江西鄱阳黄金山庄迁到太湖后,现已知有马龙杨家和黄岗陈岭(属奉先堂),另有北中沙河、晋熙岔路、花园沙坝、城西芭蕉、徐桥、大石、佛图乔麦寨等地均有继铠公的后裔,人口达到万人(望江良泉和岳西店前亦有分布)。到现在全县陈氏约有30个支族,30000多人,成为全县的第二个大姓。
        迁湖的分支祖先:道义、普兴、海道、辛甫、敬祖、全恩、子成、添富、福二、福海、福清、云二、宗先、伯祥、郗良、郗范、仲顶、仙八、仙九、延福、守通、元普、应龙、真一、真二、真三、真四、文让、宗义、志成诸公。
        陈氏地望堂号(州郡号):有颍川、东海、庐江、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、广陵、新安、京兆。堂号(族号)多达50种,有建业堂、德星堂、义门堂、奉先堂、敦睦堂、世德堂、俊德堂、忠节堂、树德堂、报本堂等。陈氏祠堂对联:义聚三千九百口人间第一,庄分七十二郡州天下无双;三千门内同居第,五百年前共造家。
      堂号举例:
      奉先堂:据宗谱记载,元末明初,陈友谅与朱元璋大战鄱阳湖,陈友谅兵败之后,继铠(八十二世)之后裔普兴公从鄱阳黄金山庄迁至太湖县七里山(黄岗陈岭),后随着人口的繁衍,有一部分人迁至杨家村(现属寺前镇安仓村),现传已传22代,人口400余人。原派有:普、绳、昌、前、举,祖、仲、忠、尚、加,蕃、万、世、永、荣,开、道、彦、声、华。新派为:源、洪、从、舜、族,功、茂、启、贤、良,礼、乐、文、儒、显,诗、书、甲、第、长(此支现已传至新派“洪”字派)。奉先堂已于同治九年、光绪二十六年、民国二十八年、公元1999年四次修谱,位于黄岗陈岭的陈氏宗祠现仍保存完好。家训有十二则:敬祖先,睦宗族,训子孙,肃闺门,速安葬,敬师长,重嗣继,慎交游,和乡邻,慎嫁娶,恤孤残,行义举。
        世德堂:迁湖始祖为道义公(又名天贵公)(继铠公十五代孙),属仲公后裔继铠公支下,元末明初战乱时随恩师赵文衡偕八姓之友(即陈、刘、宋、张、董、李、何、彭)从鄱阳黄金山庄共赴熙湖,托迹无相寺,以读书为荣。公生四子,长富江、次富海(富海一支后迁至望江赤湖)、三富潜、四富源。江、潜、源后裔现分居于岔路、花园、徐桥,岳西店前亦有人口分布。县内人口约有——。此堂已六修支谱。家规十二条,为敦孝悌、尚诗书、正宗脉、行节吊、勤耕织、惩暴戾、戒赌博、崇节俭、急国课、杜盗贼、禁诘讼、严赖抵。原派:道富聪文子,万希以嘉国,兴贤庆吉从,世代显谟烈。新派:盛大与昌明,发祥全在德,孝友达家邦,永传为典则。后派:忠义简册扬,耕读裕后长,光前昭祖泽,楷范术流芳。
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千古冤臣
        在中国古代史上,由于不同利益集团的相互敌对的观点,使得对于某些历史人物的评价与事实完全相反。尤其是涉及到忠臣义子的时候,更是不能对于传说中和他们敌对的人有任何的正面评价,否则就是颂扬卖国贼等大帽子。确实,历史上很多的卖国贼确实是值得人人唾弃的,但是对于其中的部分人,他们的所作所为不但算不上罪人,相反还是大大的功臣,这其中最著名的恐怕就算是潘美了。
       潘美(小说杨家将中的潘仁美),大宋朝的开国名将之一,据说赵匡胤曾经亲口把他排在功臣中的第二名(仅次于开国名将曹彬和赵普)。根据史料记载,潘美19岁从军,建立战功无数。他第一次出名是在公元954年,那一年,他跟随赵匡胤参加了著名的高平之战。那一战,是由后周最著名的皇帝后周世宗柴荣亲自指挥,以一万之众大破北汉三万大军的,以少胜多的著名战例。那一战也彻底奠定了赵匡胤以后的仕途和地位。
       在战争中,由于后周的左翼军败退,导致周世宗柴荣的中军被围,形势万分危急。关键时刻,赵匡胤率领右翼军3000余人,出其不意的直接杀入北汉皇帝的中军,几乎生擒了北韩的皇帝,一举扭转了战场上的劣势,使得北汉军大败而逃,从而奠定了后周乃至于以后的大宋问鼎中原的局势。而除了赵匡胤以外,那一战立功最大的就是潘美。再以后,潘美支持赵匡胤称帝,建立大宋。然后在征讨四川、平定湖广、扫平江南的历次战役中,屡立战功。
      比如攻打四川的时候,面对后蜀皇帝在剑门关布下的重兵,潘美一方面假意集中主力攻城,另一方面使用了当年钟会夺取四川的经验,派大将穿过剑阁小道,出其不意的偷袭成都,结果使得后蜀皇帝惊慌失措,献城投降,使得难于上青天的蜀地仅仅5个月就被平灭。后来,由于进入成都的将领纵兵抢掠,造成了极坏的影响,又是潘美主动承担责任,自请降级罚俸。
        而在平灭湖广的战斗中,更是显出了潘美的智慧。面对依托韶关地势,据险死守的南汉军队,潘美没有一味的强攻,而是暂时退兵400里,利用南汉军队的松懈,派人化装成百姓混入韶关,然后轻骑一天一夜疾驰400里,进抵韶关城下,和埋伏在城内的接应里应外合,一举夺取天险韶关,为进军南粤大地,最后平定南汉立下了汗马功劳。这两次战役可以说充分的显示了潘美的智。
        而最能体现潘美勇的战役,当属扫平南唐的战役。当时,南唐拥兵10万,与宋军不相上下,又依托长江天险和水师的优势,想做困兽之斗。但是,潘美向当时的宋军主帅曹彬建议,通过搭设浮桥跨过长江,把水战变成了陆战,以发挥宋军善于陆战的长处。这一提议获得曹彬的同意,使得宋军顺利度过长江天线。这时,南唐主帅企图驾驶小舟,用火攻烧断浮桥,截断宋军的退路。关键时刻,是潘美率军,力战南唐军队,使得宋军得以顺利的渡过长江,包围了金陵城,最终迫使南唐降服。
       像这样一个智勇双全,功绩显赫的人,怎么会嫉妒一个投降过来的杨继业呢?
       正史并无贬低潘美的记载。
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千古奇冤 数潘美
       潘美字“仲询”,名“人”,是宋太祖、宋太宗时的两朝元老。北宋开国初期的重要征战,除西蜀之战外,都有潘美的智慧与血汗。其威名在平岭南、定江南、征太原、镇北门等一系列急难险重任务中表露无遗。

  史书记载,潘美长相俊美倜傥,很有才干和志向。他成长于五代十国的后汉,在时局动荡之际,他不甘于平凡与平庸,曾对一个叫王密的老乡吐露过自己的内心想法。他认为乱臣当道导致国家混乱,后汉灭亡为时不远,生于改朝换代之时,大丈夫就当立功名、取富贵,若碌碌无为终其一生,令人蒙羞,也必将留下很多遗憾。

  也就是在这个时候,潘美结识了后来称帝的周世宗。周世宗当时为开封府尹,潘美在其手下听差。周世宗即位后,潘美当上了供奉官,这是一个从九品的官职,级别不高,相当于现今的连排级干部。级别虽低,却为潘美提供了展示才干的机会和舞台。在高平之战中,他显示了不凡的军事才能,被破格提拔为从七品的西上阁门副使,一跃成为中级军官。后来潘美被派往陕州,出任监军,因为完成任务出色,又被提升为从五品的引进使。按宋时官制,从五品就已经是高级军官了。在长年征战中,他积累了不少作战经验,周世宗准备向陇、蜀进军的时候,交给他一项重要任务,命令他屯兵永兴,稳定西部边事。

  潘美在后周时与赵匡胤也结下了深厚的友谊,赵匡胤对他很是信任,经常委以重任。赵匡胤在黄袍加身受禅之后,为了将称帝立国之事诏告天下,首选潘美前去向执政通报。所谓执政,指的是主持政务的人,一般来说,副宰相“参知政事”与枢密院管军事的首脑称为“执政”,宰相和执政合称为“宰执”。当时的陕西主帅袁彦,凶悍能干,拥有重兵,是宋太祖的心头之患。为防发生意外变故,宋太祖派潘美监其军相机行事。潘美单骑进见袁彦,向袁彦晓之以理、动之以情:太祖即位是天命所归,才智之士应该认清形势,顺应天命,共保明主。袁彦为之所动,主动向太祖朝拜。

  太祖对此非常满意,大力称赞潘美。用今天的时尚语言来说,宋太祖盛赞他不杀袁彦而使之来归,是创造性地完成了肩负的任务,非常符合自己的意愿。英俊的潘美单骑收骁雄,其智勇可见非同一般。这很像杨家将故事中杨六郎独闯山寨收服岳胜的故事,杨六郎的英雄形象也有潘美的缩影在里面吧。只不过杨六郎的故事是虚构,潘美的事迹是史实。《三国演义》为了塑造英雄形象经常移花接木,杨家将故事显然也精于此道。

  宋太祖称帝后,急于平定天下,采取了先南后北的策略。潘美在军中所立战功举不胜举,职务也一路飙升。南方基本平定之后,宋朝统一的目标指向北方。潘美被任命为宣徽北院使。太平兴国初(976年)改任南院使。978年,加开府仪同三司。(“开府仪同三司”是个很复杂也很有趣的官名。“开府”意为“建公府”,可以自选僚属,这是一种身份、地位和权力的象征。“仪同三司”的意思是虽然不属三司之列,但却享受同样的待遇。按今天的逻辑,即为超编制享受待遇,是非同一般的赏赐。“三司”又称“三公”,指的是司徒、司寇、司空,因这三种官名都有“司”,故称三司。“开府仪同三司”在明时被废,不复存在。)

  此时的潘美位高权重,已是宋朝的顶级大将了。接下来发生的战事开始与杨业有关,潘美也因此背负了一世骂名。979年,北宋进攻太原,潘美为北路都招讨,当时杨业为太原主将。十年之前,宋军曾攻打过太原,但无功而返。此次出战,潘美分兵进击一举拿下了并州,继而进逼范阳。

  《宋史》记载,宋军在太原之战中以少击众,杨业兵败后躲在壕沟里,靠城上垂下的绳索逃生,十分狼狈。此战胜利后,潘美知幽州行府事。班师回朝以后,又被任命为三交都部署,屯兵守卫边防。也就是在这一战,宋军收服了杨业。后来杨业被任命为三交驻泊兵马部署,成为潘美的部属。

  北汉既已拿下,宋军的下一个目标瞄上了辽国。但因为仓促出战,宋军大败,不得已转为守势。三交西北三百里处有一个叫固军的地方,地势非常险要,是防御辽国的咽喉重地。潘美经过周密计划,派兵奇袭得手。宋军以固军为屏障,积粮屯兵加强防务,北部边防从此比较平静。

  有一次潘美到代州巡查,遇到了上万辽兵的突然袭击,潘美临危不惧,当众折箭而誓,率领宋军奋起反击,大获全胜。他由此被封为代国公。太平兴国八年(983年),又改封忠武军节度,加封韩国公。

  雍熙三年(986年),太宗分三路北伐,展开了第二次征辽大战。辽与南方诸国不同,军力更强,宋军不能取胜。杨业战死在沙场,由此引发了一场兵败责任之争。杨业之死到底是谁的过错?

  在有关潘美的记载里也提到了此次北伐失利,不过只是作为其众多战事中的一件而已。即便是败仗,也记录了他在此次征战中,率领西路军攻克了寰、朔、云、应等州。对于败因只是轻描淡写地提了一句:“诏内徙其民。会辽兵奄至,战于陈家谷口,不利,骁将杨业死之。”
 其实,对于三位当事人王、刘、潘所犯的错误,宋太宗在诏书中讲得非常明白。《宋史》对杨业给予了高度评价,对其冤情是这样描述的:

  执干戈而卫社稷,闻鼓鼙而思将帅。尽力死敌,立节迈伦。群帅败约,援兵不前。独以孤军,陷于沙漠,劲果飙厉,有死不回。

  给潘美的定性是:

  俾总援兵,经涂非赊,精甲甚众,不能申明斥堠,谨设堤防,陷此生民,失吾骁将。据其显咎,合正刑书。

  这段记述可谓一针见血。陈家谷口一役,在杨业需要救援之时,潘美统领的大军,相隔并非遥远,兵员装备又很充足,但他没有做出正确的判断,更没有采取有效的措施,导致“陷此生民,失吾骁将”的悲剧发生。潘美的错误很明显,应该依法受到处罚。

  诏书对王侁、刘文裕的评判最为严厉:

  昨出师徒,俾其监护,固合明宣纪律,动协机宜。而乃堕挠军谋,窘辱将领,无公忠之节,有狠戾之愆。违众任情,彼前我却,失吾骁将,陷此生民。合塞群情,抵于严宪。

  王侁和刘文裕被委以监军的重任,他们理应在合理的范围之内,督促部队严守纪律,鼓舞激励官兵士气,但是他们却越权越位,干涉阻挠军事谋划,羞辱逼迫军事将领,刚愎自用,一意孤行。战斗打响之后,让杨业冲锋在前,自己先行退却,所作所为堪称“无公忠之节,有狠戾之愆”。

  应该说,宋太宗对此事的认定和评判是客观公正的,王侁是这次兵败的祸首。有人分析认为,王侁有通敌的嫌疑,理由是,在此战之前的太平兴国初年(975年),契丹来使多为王侁接待,一年中往来数次,王侁返奏皇上所言多为好话。

  这种观点很可能影响了宋太宗,一年以后,潘美又重新受到重用,刘文裕也被召回京都,“上知业之陷由,召文裕还”,只有王侁维持原判。从此,王侁是陷害杨业的主犯成为官方的基调,国史、实录无不受此影响。

  不管基本事实如何,有关杨业之死和他与杨业的关系成了潘美一生最大的污点,这一污点后来被不断放大与演绎,潘美的形象离真实越来越远。此一役,潘美受到了处罚,有人说被降了三级,其实并不准确,他只是被削去了三个官职,因为他本身就身兼数职,这种处罚不能说轻也不能说重。第二年之后,潘美又开始逐步受重用,一度升为同平章事,相当于宰相。几个月后潘美去世,享年67岁。死后赠中书令,封号为武惠。咸平二年,配飨太宗庙庭。这是非常高的礼遇,死后能进太宗庙廷比现在进八宝山还难。

  潘美的一生算得上善始善终,因果圆满。史书上记载,他身为朝廷重臣,对自己的子女要求极为严格。潘美共有五子一女,潘惟德官至宫苑使,潘惟固为西上阁门使,惟正为西京作坊使,惟清为崇仪使,惟熙娶秦王女,当上了平州刺史。

  小说戏曲经常痛斥潘人美倚仗自己是皇帝的老丈人而为非作歹,这绝对是冤枉了他。历史上的潘美确实是国丈,潘美既是英俊美男,估计女儿也是有姿色的。只不过,他是宋真宗的国丈而非宋太宗的国丈。故事传说将他编排为宋太宗的岳父,实在是有移花接木之嫌。

  潘美的女儿,确实嫁给了韩王恒,也就是后来的宋真宗。不过,潘小姐嫁给真宗的时候,他连太子都不是,而且正痴迷于花鼓女刘氏。潘小姐在真宗还没被立为太子之前就去世了,只活到22岁,她的婚姻一定是不够幸福的,因为丈夫宠爱的是别人。

  所谓的章怀皇后只是咸平年间的追封,那时潘美也已去世了十几年。所以,称潘美仗着女儿有几分姿色就如何如何,实在是无关历史的自说自话。文艺上的演绎与夸张,在很大程度上左右了民众情绪,人们在论及潘美时,往往被传说驱动,看不到历史上真正的潘美。潘美还有一个从子叫惟吉,官至天雄军驻泊都监。他虽然有潘美这个靠山,但为人处事礼法有度,自我要求比较严格,宋人对他评价很高,称其“勤敏”。

  戏曲故事中所谓的潘家人不学无术、违法乱纪都是没影的事,他的子女中并无潘龙、潘虎等人,至于刘兰芳评书所说的杨七郎力劈潘豹,潘美身为国丈还里通外国,实在是有悖常理,完全是子虚乌有。由于塑造英雄的需要,潘美的故事不断向负面演绎。在很多事上,潘美背黑锅了,被妖魔化了。真实的潘美与卖国奸臣的形象大相径庭,相反,他一生对北宋鞠躬尽瘁,死而后已。

  不过话又说回来,有些人,尤其是太原人痛恨潘美也不是完全没有道理。故事虽然扭曲了潘美的形象,但可能也是另有原因。
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        起屠维赤奋若四月,尽重光单阏八月,凡二年有奇。
   
       ◎ 太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝 端拱二年(辽统和七年。己丑,九八九年)

  夏,四月,国子博士李觉上言曰:“昔李悝有言曰:‘籴甚贵伤民,甚贱伤农;民伤则离散,农伤则国贫。故甚贵甚贱,其伤一也;善为国者,使民无伤而农益劝。’所谓民者,谓士工商也。今都下万众所聚,导河渠,达淮海,贯江湖,岁运五百万斛以资国费。而近岁以来,都下粟麦至贱,仓庾([cāng yǔ]贮藏粮食的仓库。《史记·孝文本纪》:“发仓庾以振贫民。” 宋 王安石 《感事》诗:“州家闭仓庾,县吏鞭租负。” 清 昭槤 《啸亭杂录·理足国帑》:“每令直省将天下正供糴米随漕以入,故仓庾亦皆充实。”)陈陈相因,或以充赏给,斗直十钱,此工贾之利而军农之不利也。窃计运米一斛,费不啻([bù chì]1.不仅;何止。《书·多士》:“尔不克敬,尔不啻不有尔土,予亦致天之罚于尔躬。” 孔 传:“不但不得还本土而已,我亦致天罚於汝身。”《后汉书·冯衍传上》:“四垂之人,肝脑涂地,死亡之数,不啻太半。” 宋 楼槃 《霜天晓角·梅》词:“月淡风轻,黄昏未是清。吟到十分清处,也不啻、二三更。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书字典未收字》:“岂知书成而不传於后,亦不啻 恆河 沙数。”2.无异于,如同。唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“视一境如一室,刑杀其下不啻僕畜。” 宋 陈亮 《送韩子师侍郎序》:“后来者咎其徒之不合舍去,责誚怒駡,不啻仇敌。”《西湖佳话·白堤政绩》:“ 樊素 善于清謳,每歌一声,而齿牙鬆脆,不啻新鶯。” 周而复 《上海的早晨》第四部十二:“ 唐仲笙 这么一说,不啻迎头给 江菊霞 泼了一盆冷水。”3.只有,不过。北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“且《太玄》今竟何用乎?不啻覆酱瓿而已。”4.不如,比不上。清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“生细视,女冰雪为肌,琼瑶作骨,两颊薄晕,如泛朝霞,真神仙不啻也。”)三百钱,侵耗损折复在其外。而輓船之夫,弥涉冬夏,离去乡舍,终老江湖。粮之来也至重至艰,而官之给也至轻至易。倘不幸有水旱之虞,卒然有边境之患,其何以救之!臣按诸军傔人([qiàn rén]随从佐吏;随身的差役。《太平广记》卷一八九引 唐 胡璩 《谭宾录·封常清》:“ 常清 为 仙芝 傔…… 仙芝 见判官 刘眺 、 独孤峻 等,遂问曰:‘前者捷书,何人所作?副大使何得有此人?’ 仙芝 曰:‘即傔人 封常清 也。’”《金史·熙宗纪》:“丁卯,詔文武官五品以上致仕,给俸禄之半,职三品者仍给傔人。” 明 危素 《文献黄公神道碑》:“恶少年持梃从者几百人,公遇诸野,詰傔人曰:‘弓卒额止三十,安得此曹耶?’”)旧日给米二升,今若月赋钱三百,是一斗为钱五十。计江、淮运米工脚,亦不减此数。望明敕军中,各从其便,愿受钱者,若市价官米斗为钱三十,即增给十钱,裁足以当工脚之直而官始获利,数月之内,米价必增,农民受赐矣。若米价腾踊,即官复给粮,军人粜其所馀,亦获善价,此又戎士受赐矣。不十年,官有馀粮,江湖之运亦渐可省也。”帝览奏,嘉之。

  辽主好击球,尝与大臣分朋击鞠,谏议大夫马得臣上疏谏曰:“臣幸列侍从,得侍圣读,陛下尝问臣以贞观、开元之事。臣闻唐太宗侍太上皇宴罢,则輓辇至内殿;明皇与兄弟欢饮,尽家人礼。陛下嗣祖考之祚,躬侍太后,可谓至孝。更望定省之馀,睦六亲,加爱敬,则陛下亲亲之道,比隆二帝矣。臣又闻二帝耽玩经史,数引公卿讲学,至于日昃,故当时天下翕然向风,以隆文治。今陛下游心典籍,分解字句,臣愿研究经理,深造而笃行之,二帝之治,不难继矣。臣又闻太宗射豕,唐俭谏之;明皇臂鹰,韩休言之;二帝莫不乐从。伏见陛下听朝之暇,以击球为乐,臣思此事有三不宜;上下分朋,君臣争胜,君得臣夺,君输臣喜,一不宜也;往来交错,前后遮约,争心竞起,礼容全废,若贪月杖,误拂天衣,臣实失仪,君又难责,二不宜也;轻万乘之贵,逐广场之娱,地虽平至为坚确,马虽良亦有惊蹶,或因奔击,失其控御,圣体宁无亏损?太后岂不忧虞?三不宜也。陛下不以臣言为迂,少赐省览。”疏奏,辽主嘉叹良久。未几,得臣卒,赠太子少保,优恤之。(上下级在一起娱乐总难尽兴,很不妥,。也有此三不宜

  自三月不雨至于五月。戊戌,帝亲录京城诸司系狱囚,多所原减。即命起居舍人宋维干等四十二人分诣诸道按决刑狱。是夕,大雨。帝因谓侍臣曰:“为君当如此勤政,即能感召天和。如后唐庄宗畋游经旬,大伤苗稼,及还,乃降敕蠲放租税,此甚不君也。”枢密副使张宏曰:“庄宗不独如此,尤惑音乐,乐籍中获典郡者数人。”帝曰:“人君节俭为宗,仁恕为念。朕在南府,音律粗亦经心,今非朝会,未尝张乐;鹰犬之娱,素所不好也。”

  六月,辛酉,辽以燕乐、密云二县给民种租,免赋役十年。

  初,左正言、直史馆下邽寇准,承诏极言北边利害,帝器之,谓宰相曰:“朕欲擢用准,当授何官?”宰相请用为开封府推官,帝曰:“此官岂所以待准邪?”复请用为枢密直学士,帝沉思良久,曰:“且使为此官可也。”秋,七月,己卯,拜虞部郎中、枢密直学士。尝奏事殿中,语不合,帝怒起,准辄引帝衣令复坐,事决,乃退。帝嘉之。准初知巴东、成安二县,其治一以恩信,每期会赋役,未尝出符移,(fú yí1.符教移檄等官府征调敕命文书的统称。 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿》词:“绣衣半夜草符移,月明双桨归。”2.谓行文书于不相统属的官署。 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》:“后二年,御史、民曹交相趋,符移总领常平司,定以 善补 为直。”)惟具乡里姓名揭县门,而百姓争赴之,无稽违者。尝手植双柏于庭,其后民以比甘棠,谓之莱公柏

  以考功员外郎云中毕士安知制诰。士安先为越王府记室参军,宫中谓之毕校书。时诏诸王府僚各献所著文,帝嘉之,遂有是擢。越王元份请留府邸,不许。

  甲申,以知代州张齐贤为刑部侍郎、枢密副使。先是,宰相赵普奏疏言:“国家山河至广,文轨虽同,干戈未息,防微虑远,必资通变之材。去年北师入边,生灵受弊。万乘轸焦劳之虑,千官无翊赞之功,同僚共事,无非谨畏清廉,唯于献替之时,稍存缄默,宁济急须!窃见工部侍郎张齐贤,数年前特受圣知,升于密地,公私识者尽谓当才,不期岁月未多,出为外任。臣在邓州日,虽闻消息,未测缘由;向来微有传闻,或云奏对过当。凡言大事,须有悔尤,其如义士忠臣,不顾身之利害,奸邪正直,久远方知。齐贤素蕴机谋,兼全德义,从来差遣,未尽器能,虑淹经国之才,弗副济时之用,如当重委,必立殊功。臣此疏特乞留中,免贻众怒。”复以札子言:“齐贤德义,素为乡里所推,中外卿士无出其右。臣惭无致主之能,但有荐贤之志,朝行夕死,是所甘心。”帝纳其言,故有是命。

  以盐铁使张逊为佥署枢密院事。

  戊子,有彗出东井,凡三十日。帝避正殿,减常膳。司天言妖星为灭辽之象;赵普上疏,谓此邪佞之言,不足信,帝嘉纳之。

  威虏军粮馈不继,辽人欲窥取之,诏定州路都部署李继隆发镇、定大军护送军粮数千乘。辽裕悦耶律休格闻之,率精锐数万骑来邀,北面缘边都巡检浚仪尹继伦,属领步骑千馀人按行塞上,遇之,休格不击而过,径袭大军。继伦谓麾下曰:“彼视我犹鱼肉耳。彼捷还,则乘胜驱我北去;不捷,亦且泄怒于我,我辈无遗类矣!为今日计,当卷甲衔枚袭其后。彼锐气前趋,不虞我之至,力战而胜,足以自树,纵败,犹不失忠义。岂能泯然为北地鬼乎?”众皆愤激从命。继伦因令军中秣马,会夜,遣人持短兵潜蹑其后。行数十里,至唐州徐河,天未明,休格去大军四五里,继伦列陈于城北以待之。敌方会食,既食,将进战,继伦出其不意急击之,杀其大将一人,众遂惊乱。休格食未竟,弃匕箸走,为短兵中其臂,创甚,乘善马选遁。辽师望见大军,遂溃,自相蹂践死者无数。继隆与镇州副都部署范廷召追奔过徐河十馀里,俘获甚众。定州副都部署孔守正又与辽人战于曹河之斜村,斩其帅大盈等。辽人自是数年不大举南下,以继伦面黑,相戒曰:“当避黑面大王。”丁未,授继伦洛苑使、领长州刺史,巡检如故。(难得主动攻击

  初,命李继隆等发兵护送威虏军馈饷,户部郎中张洎复奏封事曰:“古者筑城聚众,盖所以控要害之地,制边骑之侵,故周城朔方,汉取河湟,唐筑受降、临泾等城,即其事也。今威虏军等置在平川,地非险阻,带甲之士不满万人,徒分兵热,何益边防!今敌兵入境,阻绝粮道,而王师遽出,三镇之众,冒炎酷,陟郊坰,([jiāo jiōng]泛指郊外。晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“或建翠翳之青葱,或射勇禽於郊坰。” 宋 苏轼 《南歌子》词:“夜来微雨洗郊坰,正是一年春好,近清明。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》:“郊坰倏将暝,凉鬢风露侵。”)充防护军储之役,本无斗心。以援送怠惰之师,当北敌轻扬之骑,且行且战,必贻败衄。一军小却,众或随之,则威虏等军望风而自下矣。安危事势,昭然可观,宜因此时,乘大军之势,保全士旅,拔垒而旋。如是,则三镇之众,出既有名,威虏等军免覆亡之祸矣。方今河朔未宁,控御之方,宜举其要。臣以为凡在边境军垒,其甲卒不满三万人以上者,宜从废罢,既省供给,又免吞侵。以所管之师外隶缘边大镇,甲兵既聚,士马自强,与夫分兵边邑,坐薪待然,岂可同年而语也!”

  八月,丙辰,大赦。是夕,彗没。

  先是,帝遣使取杭州释迦佛舍利塔置阙下,度开宝寺西北隅地,造浮图十一级以藏之,上下三百六十尺,所费亿万计,前后俞八年,癸亥,工毕,备极巧丽。知制诰田锡上疏云:“众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。”帝亦不怒。

  庚午,辽放进士高正等二人。

  九月,戊子,以知制诰王化基权御史中丞。帝尝召至便殿,问以边事,化基曰:“治天下犹植树焉,所患根本未固;根本固则枝干不足忧。今朝廷治,边鄙何患乎不安?”帝然其言。(空话大话套话

  诏:“今朝官有明于律令格式者,许上书自陈,当加试问,以补刑部、大理寺官属,三岁迁其秩。”

  自河北用兵、切于馈饷,始令商人输刍粮塞下,酌地之远近而优为其直,执交券至京师,偿以缗钱,或移文江、淮给茶盐,谓之折中。有言商人所输多弊滥者,因罢之,岁损国用殆百万计。冬,十月,癸酉,复令折中如旧。又置折中仓,(折中仓-后改称折博仓。宋代专贮盐茶商人入中粟谷的粮仓,故名。商人按规定运粟至仓,政府优估其价,按量签发专卖盐茶的交折,商人持交折采购贩运盐茶)听商人输粟京师而请茶盐于江、淮,命膳部员外郎范正辞等掌其出纳。每百万石为一界,禄仕之家及形势户不得辄入粟,御史台纠之。会岁旱,罢。

  静难节度使赵保忠加同平章事。

  帝以岁旱减膳,遍走群望,皆弗应。是夕,手诏赐宰相赵普等,言:“自星变以来,久愆雨雪。朕当与卿等审刑政之阙失,念稼穑之艰难,恤物安民,庶祈眷佑。”时普被疾请告,即以授吕蒙正等。壬申,蒙正等诣长春殿谢曰:“臣等调燮无状,乞依汉制策免。”帝慰勉之。知制诰王禹偁上疏:“乞自乘舆服御以下至百官俸料,非宿卫军士,边庭将帅,悉第减之。外则停岁市之物,内则罢工巧之技。但以感人心,召和气,变灾为福,惟圣人行之。”

  中书门下言:“所录《时政记》,缘皇帝每御前殿,枢密以下先上,宰臣未上,所有宣谕圣语,无由闻知,虑成漏略。乞差枢密副使二人逐旋钞录,送中书同修为一书,以授史官。”《枢密院时政记》盖始此。

  十一月,辛丑,镇州都部署、宣徽南院使郭守文卒。(郭守文(936年-990年),并州太原人,北宋初年将领。十四岁时随父从军,父亲阵亡后,被后周太祖郭威收留其帐下。郭威取代后汉建立后周,任护卫军、左雄殿直、东第二雄副都知等。入宋后历任简州知州、翰林司事、澶州刺史、内客省使、武州团练使、右屯卫大将军、宣徽北院使等,先后随军消灭南汉、南唐、北汉等割据政权。端拱二年(989年),郭守文去世,终年五十五岁,追赠侍中,追封谯王,谥号忠武。)守文沉静有谋,自曹彬等败,契丹乘胜深入,命守文镇常山以经略之。守文既卒,有中使适从北边来,言武夫悍卒咸为流涕。帝曰:“何以致此?”对曰:“守文得俸禄,皆市牛酒以犒军士,卒之日,家无馀财。”帝嗟惜良久,即赐其家钱五百万,仍录其子。

  十二月,庚申,诏省尊号,只称皇帝。赵普、吕蒙正固请复旧,帝不许。戊辰,群臣上‘法天崇道文武’六字,诏去‘文武’,馀从之。

  自秋徂冬不雨,知制诰田锡上言:“此实阴阳不和,调燮([diào xiè]1.犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”2.调养;调理。金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”)倒置,上侵下之职而烛理未尽,下知上之失而规过未能。”疏入,帝及宰臣皆不悦,出锡知陈州。

  ◎ 太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝 淳化元年(辽统和八年)

  春,正月,戊寅朔,帝御朝元殿受册尊号,曲赦京城系囚,改元。

  己卯,改乾明节为寿宁节。

  太保兼侍中赵普病笃,三上表致政。戊子,以普为西京留守兼中书令。

  庚寅,辽主命决滞狱。

  二月,丁未朔,除江南、两浙、淮西、岭南诸州渔禁。

  己酉,改大明殿为含光殿。

  赐诸路印本《九经》,令长吏与众官共阅之。

  登州饥,诏赈之。

  三月,癸丑,江州言:“德安县民陈竞,十四世同居,老幼千二百馀口,常苦食不足。”令岁贷官米二千石。

  自赵普罢,吕蒙正以宽简居相位,辛仲甫从容其间,政事多决于王沔。沔敏辨,善敷奏,然性苛刻,不以至诚待人,群臣谒见,必甘言以啖之,皆喜过望;既而进退非允,人多怨之。

  丁巳,赐太子中允陈省华及其子光禄寺丞、直史馆尧叟五品服。先是尧叟举进士,中甲科,占谢,词气明辨。帝问宰相:此谁子?”吕蒙正等以省华对。省华时为楼烦令,即召见,擢太子中允。至是父子又同日面赐章服。

  乙酉,辽城杏埚,以所俘边民实之。

  是月,夏州败李继迁。

  夏,四月,丙午朔,辽严州刺史李寿英有惠政,部民请留,从之。

  庚午,辽以岁旱,赈诸部饥。

  五月,庚寅,女真宰相阿哈贡于辽,封顺化王。

  辛卯,令刑部署详覆官六员,专阅天下所上案牍,勿复遣鞫狱吏。置御史台推勘官二十人,并以京朝官充。若诸州有大狱,则乘传就鞫,陛辞曰,帝必谕之曰:“无滋蔓,无留滞。”还,必召问所推事状。著为定令。(现代这种平冤狱的戏剧很多。

  五月,甲午,诏:“致仕官有曾历中外职任者,给半俸,以它物充。”

  国初钱文曰“宋通元宝”。乙未,改铸“淳化元宝”钱,帝亲书其文,作真、行、草三体。自后每改元必更铸,以年号元宝为文。

  丙申,辽括民田。

  六月,丙午,罢中元、下元张灯。

  秋,七月,庚辰,辽改南京熊军为神军。辽人谋南侵,使诣北岳庙卜之,神不许,辽人怒,纵火焚庙而去。

  丁酉,以御制诗文藏于秘阁。

  是月,吉、洪、江、蕲、河阳、陇城大水,开封、陈留、封丘、酸枣、鄢陵旱,赐今年田租之半,开封特给复一年。京师贵籴,遣使开廪,减价分粜。(江西大水

  八月,癸卯朔,秘书监李至与右仆射李昉、吏部尚书宋琪、左散骑常侍徐铉及翰林学士、诸曹侍郎、给事、谏议、舍人等秘阁观书。帝闻之,遣使就赐宴,大陈图籍,令纵观;翼日,又诏权御史中丞王化基及三馆学士并赐宴秘阁。先是藏御制诗文于秘阁,又遣使诣诸道购募古书、奇画及先贤墨迹,数岁之间,献图籍于阙下者,不可胜计。乃诏史馆,尽取天文、占候、谶纬、方术等书五千一十卷,并内出古画、墨迹一百十四轴,悉藏秘阁。([mì gé]1.古代宫中收藏珍贵图书之处。晋 陆机 《吊魏武帝文》:“ 机 始以臺郎出补著作,游乎祕阁。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“癸丑, 魏 詔求遗书,祕阁所无,有益时用者,加以优赏。” 胡三省 注:“ 汉 时书府,在外则有太常、太史、博士掌之,内则有 延阁 、 广内 、 石渠 之藏。 后汉 则藏之 东观 , 晋 有中外三阁经书。 陆机 《谢表》云‘身登三阁’,谓为祕书郎掌中外三阁祕书也,此‘祕阁’之名所由始。”《新唐书·段成式传》:“研精苦学,祕阁书籍,披閲皆遍。”2.指尚书省。《文选·陆机<答贾长渊>诗》:“升降祕阁,我服载暉。” 李善 注:“序云‘入为尚书郎’,作此诗。然祕阁即尚书省也。”3.临书枕臂之具。也称臂搁。明 屠隆 《考槃馀事·文房器具笺·秘阁》:“有以长样古玉璏为之者,近以玉碾螭文卧蚕梅花等样,长六七寸者,有以紫檀雕花者,有以竹雕花巧人物者。有 倭 人造黑漆祕阁,如圭元首方,下阔二寸餘,肚稍虚起,恐惹字黑,长七寸,上描金泥花样,其质轻如纸,为祕阁上品。”

  乙巳,令左藏库籍所掌金银器皿之属,悉毁之。有司言:“中有制作精巧者,欲留以备进御。”帝曰:“汝以奇巧为贵,我以慈俭为宝。”卒皆毁之。帝性节俭,退朝,常著华阳巾,布褐、䌷条,内服为絁绢,咸累经浣濯,乘舆给用之物,无所增益焉。(这种毁文物不可取,但很多君王为之

  癸亥,李至上疏言:“秘阁自创置之后,载经寒暑,而官司所处未有定制。望降明诏,令与三馆并列,叙其先后,著为永式。”帝可其奏,列秘阁次于三馆。

  己巳,禁川、峡、岭南、湖南杀人祀鬼,州县察捕,募告者,赏之。

  九月,乙亥,北女真四部请附于辽。

  戊寅,崇仪副使郭载言:“臣前任使剑南,见川、峡富人多召赘婿,与所生子齿,死则分其财,故贫人多出赘,甚伤风化而益争讼,望禁之。”诏从其请。

  冬,十月,乙巳,以同州观察推官河南钱若水为秘书丞、直史馆。若水初佐同州,知州性褊急,数以胸臆决事不当,若水固争不能得,辄曰:“当陪俸赎铜([shú tóng]谓交纳铜钱抵销过失。犹罚款。宋 范仲淹 《答窃议》:“即下法市,则 宗谅 合赎铜,而不当去官。”《元典章·刑部六·诸殴》:“殴打职官,似难赎铜。”)耳。”已而奏案果为朝廷及上司所驳,州官皆以赎论。知州愧谢,然终不改。有富民失女奴,其父母讼于州,命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富民不获,乃劾富民父子数人共杀女奴,弃尸水中,遂失其尸,罪皆应死。富民不胜拷掠,自诬服。狱具上,州官审覆,皆以为实。若水独疑之,留其狱数日不决,密使人访女奴,得之,引以示其父母,皆泣曰:“是也。”富民父子赖以得免。知州欲论奏其功,若水固辞。帝亦闻其名,会寇准荐若水文学高第,召试学士院,而命以此官。

  乙丑,赐知白州蒋元振绢三十匹、米五十石。丙寅,赐知郓州须城县姚益恭绢二十匹、米二十石。

  元振清苦厉节,亲属多贫,不能赡养,闻岭南物贱,因求其官,寄家潭州,尽留俸禄供给,元振啜菽饮水,缝纸为衣;为政简易,民甚便之。秩满迁,转动使乞留,凡七八年不得代。益恭初为兴国军判官,以清干闻;召赴阙,老幼千馀人遮道,不得发,益恭夜开城门遁去。其在须城,鞭扑不用,境内大治,民数千人三遮转动使乞留。至是采访使各言其状,故有是赐。

  十一月,丁丑,知安州、侍御史李范上言:“故殿中丞、通判州事高丽金行成疾革,召臣及州官数人至其卧内,泣且言曰:‘外国人任中朝为五品官,佐郡政,被病且死,无以报主恩,泉下亦有遗恨。二子宗敏、宗约皆幼,家素贫,无它亲可倚,行委沟壑。’既死,其妻誓不嫁,养二子,织屦以自给。臣窃哀之。”诏以宗敏为太庙斋郎,俾安州月以钱三千、米五石给其家,长吏常岁时存问,无令失所。

  时群臣升殿奏事者,既可其奏,皆得专达于有司,颇容巧妄。十二月,左正言、直史馆歙人谢泌,请自今凡政事送中书,机事送枢密院,财货送三司,覆奏而后行。辛丑,诏从泌请,遂著为定制,中外所书疏亦如之。

  大理寺丞王济为刑部详覆官,屡上封事。帝一日顾问左右:“刑部有好言事者为谁?”左右以济对,帝遂命通判镇州。牧守多勋旧武臣,倨贵陵下,济未尝挠屈。戍卒颇恣暴不法,夜或焚民舍为盗,济廉(考察,视察)得,立斩之,驰奏其事,帝大喜。都校孙进,使酒无赖,殴折人齿;济不俟奏,杖脊送阙下,军府畏肃。连三诏褒奖焉。

  庚戌,辽封李继迁为夏国王。(结辽夏军事同盟围堵大宋

  辽同政事门下平章事室昉请致政,辽主命入朝,免拜,赐几杖。太后遣閤门使李从训持诏劳问,令常居南京,封郑国公。

  是岁,辽放进士郑云从第二人。

  ◎ 太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝 淳化二年(辽统和九年)

  春,正月,丙子,遣商州团练使翟守素帅兵援赵保忠于夏州。

  辽禁私度僧尼。先是晋国公主建佛寺于南京,辽主许赐额,室昉奏曰:“诏书悉罢无名寺院,今以公主请赐额,不惟违前诏,恐此风愈炽。”辽主从之。

  乙酉,置内殿崇班、左右侍禁,改殿前承旨为三班奉职。

  辽室昉等进《实录》二十卷;辽主手诏褒之,加昉政事令,赐帛六百匹。

  戊子,辽选南侵降卒五百人为宣力军。

  辛卯,辽免三京诸道租,仍罢括田。([kuò tián]丈量田亩,检查漏赋情况。《新五代史·唐臣传·孔谦》:“﹝ 谦 ﹞更制括田竿尺。” 宋 叶适 《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》:“初,上令……实官田,括隐占,使丘为耕,公极諫括田扰,事不速集。” 清 顾炎武 《少林寺》诗:“答言新令严,括田任污吏。”

  二月,丁未,辽以涿州刺史耶律旺陆为特里衮。(宗正寺,中国古代官署。北齐设立宗正寺,宗正改称宗正寺卿或宗正卿,副官称宗正少卿,掌管皇族事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙,因为唐代道教是国教,所以宗正寺还管理道士、僧侣。隋唐两宋相沿,为九寺之一。辽朝为特里衮,金朝为判大宗正事,元朝为大宗正府,明清为宗人府,不再属于九寺。

  帝修正殿,颇施采绘,左正言谢泌上疏谏;癸丑,命悉去采绘,涂以赭垩。([zhě è]1.赤土和白土,古代用为建筑涂料。
《史记·司马相如列传》:“其土则丹青赭堊。”《文选·张衡<南都赋>》:“铜锡鈆鍇,赭堊流黄。” 李善 注引《山海经》 郭璞 注曰:“赭,赤土也;堊,似土,白色也。”《宋史·太宗纪二》:“﹝ 淳化 二年﹞二月癸丑,尽易宫殿彩绘以赭堊。”2.谓以颜料涂饰建筑物。《韩非子·用人》:“夫人主不塞隙穴,而劳力於赭堊,暴雨疾风必坏。” 唐 白居易 《修香山寺记》:“杇槾之功必精,赭堊之饰必良。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》:“病翼得风云,坏墙劳赭堊。”

  监察御史祖吉,坐知晋州日为奸赃弃市。

  丁巳,凉州观察使、判雄州事下邳刘福卒,(刘福(928-991),徐州下邳人。少倜傥,魁岸有膂力。周显德中,世宗征淮南,福徒步谒见于寿春。世宗奇之,因留麾下。每出战,则令福率卫士为先锋,与破紫金山砦。淮南平,录功授怀德指挥使。)赠太傅、忠正节度使。福武人,不知书,御下有方略,为政简易。在雄州五年,境内宁谧,百姓遮转运使,愿追述治迹,以其状闻,诏许立遗爱碑。诸子常劝福建大第,福怒曰:“我受禄甚愿,足以僦舍自庇。汝曹既无尺寸功,岂可营居第为自安计乎!”卒不许。殁后,帝闻其言,以白金五千两赐其子,令市宅以居焉。

  三司尝建议剑外赋税轻,诏监察御史张观乘传按行诸州,因令稍增之。观上疏言:“远民易动难安,专意抚之,犹虑其失所,况增赋以扰之乎?”帝深然其言,因留不遣。其后观复上疏言:“臣窃见陛下天慈优容,多与近臣论政,德音往复,颇有烦劳。至于有司职官,承意将顺,簿书丛脞,([cóng cuǒ]1.琐碎;杂乱。《书·益稷》:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉。” 孔 传:“丛脞,细碎无大略。”《旧唐书·李密传》:“他日, 述 ( 宇文述 )谓 密 曰:‘弟聪令如此,当以才学取官,三卫丛脞,非养贤之所。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·丛书》:“丛书者,丛脞之书也。丛脞犹细碎,细而不遗大,可知其所容矣。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二十章:“ 崇祯 点点头说:‘倘先生不辞辛劳,代朕督师剿贼,自然甚好。只是朝廷百事丛脞,朕之左右亦不可一日无先生。’”2.引申为渊博。元 辛文房 《唐才子传·贯休》:“ 休 一条直气,海内无双,意度高疎,学问丛脞。”)咸以上闻,岂徒亵读至尊,实亦轻紊国体。愿陛下所断之暇,宴息之馀,体貌大臣,与之扬榷,使沃心([wò xīn]谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。” 孔颖达 疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》:“治道不明,政用多僻,百辟无沃心之言,四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》:“朕尝因苦口,必念沃心。每思药石之臣,咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“身当史局,因事纳规,造厀之謨,沃心之告,有急於编摩者,固不待汗简奏功,然后为千秋金镜之献也。”)造膝,极意论思,则治体化源,何所不至!岂与校量金谷,剖析毫厘,以有限之光阴役无涯之细务者可同年语哉!”帝览而善之,召赐五品服,以为度支判官。

  闰月,辛未朔,日有食之。

  以郑文宝为陕西转运副使,许便宜从事。会岁歉,文宝诱豪民出粟三万斛,活饥者八万六千馀人。

  壬申,辽遣翰林承旨邢抱朴、三司使李嗣、给事中刘京、政事舍人张翰、南京副留守吴浩分决诸道滞狱。

  庚辰,以瀛州防御使安守忠知雄州。守忠尝与僚属宴饮,有军校谋变,衷甲及门。阍吏狼狈入白,守忠言笑自若,徐顾坐客曰:“此辈酒狂耳,擒之可也。”人服其量。

  己丑,诏:“京城无赖辈蒱博,开柜坊,屠牛马驴狗以食,销铸铜钱为器用杂物,令开封府戒坊市,谨捕之。犯者斩,匿不以闻及居人邸舍僦与恶少为柜坊者同罪。”

  是月,命翰林学士贾黄中、苏易简领差遣院,李沆同判吏部流内铨。学士领外司,自此始也。

  三月,庚子朔,辽赈室韦、乌古诸部饥。戊申,辽复令库部员外郎马守琪、仓部员外郎祁正、虞部员外郎崔祐、蓟北县令崔简等分决诸道滞狱。甲子,辽主如南京。

  乙丑,辛仲甫罢参知政事。

  己巳,帝以岁旱蝗,诏吕蒙正等曰:“元元何罪,大谴如是,盖朕不德之所致也。卿等当于文德殿前筑一台,朕将暴露其上,三日不雨,卿等共焚联以答天谴。”蒙正等惶恐谢罪,匿诏书。翼日而雨,蝗尽死。

  先是帝召近臣问时政得失,枢密直学士冠准对曰:“《洪范》天人之际,其应如影响。大旱之证,盖刑有所不平。顷者祖吉、王淮、皆侮法受赇,赃数万计。吉既伏诛,家且籍没;而淮以参知政事沔之母弟,止杖于私堂,仍领定远主簿。用法轻重如是,亢之咎,殆不虚发也。”帝大悟,明日,见沔,切责之。(《洪范》,《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的"天地之大法"。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。《汉书·五行志》曰:"禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。"故亦称"洛书"。托武王与箕子对话,言禹治水有功,上帝锡(此文中的锡均读作cì,通"赐")予其"洪范九畴"(大法九种)。其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。主张天子建立"皇极",实行赏罚,使臣民顺服。又提出"正直"、"刚克"、"柔克"三种治民方法。认为龟筮可以决疑,政情可使天象变化,后成为汉代"天人感应"思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行,夏侯始昌作《洪范五行传》,刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为"天所以命万物者也"。

  是月,翰林学士宋白等上《新定淳化编敕》三十卷。

  夏,四月,庚午朔,诏罢端州岁贡石砚。

  辛巳,以枢密副使张齐贤、给事中陈恕并参知政事,佥署枢密事张逊为枢密副使,枢密直学士温仲舒、冠准并为枢密副使,张宏罢为吏部侍郎。宏性懦谨,无它策,居内庭,见胥吏必先劳揖。性吝啬,好聚蓄,不为时所重。仲舒,河南人也。

  初,王沔与张齐贤同掌枢务,颇不协。齐贤出守代州,沔遂为副使、参知政事。陈恕筦盐铁,性苛察,亦尝与沔忤。于是齐贤与恕并在中书,沔不自安,虑官属有以中书旧事告二人者。己丑,左司谏王禹偁上言:“请自今群官诣宰相及枢密院使并须朝罢于都堂请见,不得于本厅延接宾客,以防请托。”沔喜,即白帝施行之,仍令御史台宣布中外。

  左正言谢泌上言:“伏睹明诏,不许两府接见宾客,是疑大臣以私也。天下至广,万机至繁,陛下以聪明寄于辅臣,苟非接见群官,何以悉知外事!古人有言曰:‘疑则勿用,用则勿疑。’若国祚衰季,强臣擅权,当此之时,可以为虑。今陛下鞭挞宇宙,总揽豪杰,朝廷无巧言之士,方面无姑息之臣,礼乐征伐自天子出,奈何疑执政大臣,为衰世之事乎?使非其人,当斥而去之;既得其人,任之以政,又何疑也!设若杜公堂请谒之礼,岂无私室乎?塞相府请求之门,岂无它径乎?此非陛下推赤心以待大臣、大臣展四体以报陛下之道也。王禹偁昧于大体,妄率胸臆,以蔽聪明,狂躁之言,不可行用。”帝览奏嘉叹,即命追还前诏,仍以泌所上表送史馆。(即令即改

  五月,庚子,置诸路提点刑狱官。

  乙巳,复置折博仓。

  左正言谢泌,数论时政得失,帝嘉其忠荩,丙辰,擢右司谏,赐金紫,并钱三十万。泌一日得对便殿,帝复面加赏激,泌谢曰:“陛下从谏如流,故臣得以竭诚。昔唐末有孟昭图者,朝上谏疏,暮不知所在。前代如此,安得不乱!”帝动容久之。

  六月,甲戌,忠武节度使、同平章事潘美卒。赠中书令,谥武惠。(潘美(925年-991年),字仲询,汉族,大名(今河北省邯郸市大名县)人,一说封丘(今河南封丘)人,北宋开国名将。父亲潘瞒。在常山(今河北省正定县)当过军校。潘美与宋太祖赵匡胤素厚,宋朝代周后,受到重用,参加平定李重进叛乱,镇守扬州、潭州,累迁防御使。开宝三年(970年),为行营兵马都部署,率军攻灭南汉。后参与平南唐、灭北汉、雁门之战等重要战役,被封为韩国公。雍熙三年(986年),因攻打辽国失败,导致杨业全军覆没,潘美被削三任,降为检校太保。次年,又复旧官。淳化二年(991年),加同平章事,数月后病逝。追赠为中书令,谥号武惠。

  乙酉,汴水决浚仪县,坏连堤,泛民田。帝昧旦乘步辇出乾元门,宰相、枢密使迎谒于路,上谓曰:“东京养甲兵数十万,居人百万家,转漕仰给在此一渠水,朕安得不顾!”车驾入泥淖中,行百步,从臣震恐。殿前都指挥使戴兴捧承步辇出泥淖中。诏兴督步卒数千塞之。日未昧而堤岸屹立,水势遂定,始就次,大官进膳,亲王近臣皆泥泞沾衣。知县事宋炎,亡匿不敢出,帝特赦其罪。(堵缺口

  是月,辽南京霖雨伤稼。

  秋,七月,癸卯,辽通括户口。

  乙巳,辽诏诸道举才行,察贪酷,抚高年,禁奢僭,有殁于王事者,官其子孙。

  李继迁闻翟守素将兵来讨,恐惧,奉表归顺。丙午,授继迁银州观察使,赐以国姓,名曰保吉。赵保忠又荐其亲弟继冲,帝亦赐姓,改名保宁,授绥州团练使;封其母罔氏西河郡太夫人。

  帝饮恤庶狱,虑大理、刑部吏舞文巧诋,八月,乙卯,置审刑院于禁中,以枢密直学士楚丘李昌龄知院事,兼理详仪官六员。凡狱具上奏者,先由审刑院印讫,以付大理寺、刑部断覆以闻,乃下审刑院详议,申覆裁决讫,以付中书,当者即下之,其未允者,宰相复以闻,始命论决。(古代没有一套科学的司法制度,行政权司法权不相互独立,皇帝、大臣亲自审案,造成工作量大不说,且冤案几多。

  丁亥,并州言契丹四百馀口内附。帝因谓近臣曰:“国家若无外扰,必有内患。外忧不过边事,皆可预防;惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。” (太宗也懂辩证法,深知祸福相依的关系。所以,现在国家外患并非全是坏事。)

 
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