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敞开胸怀 迎接未来

晴的光痕 薪的火花 诗的余韵 竹的烙印

 
 
 

日志

 
 

宋纪五十四---“铁面御史”赵抃  

2017-06-07 10:15:57|  分类: 古文赏析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  文/晏建怀

宋纪五十四---“铁面御史”赵抃 - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来

 

         北宋的那些大官小吏、皇亲国戚,是不敢轻易违规、违纪、违法的。为什么?因为朝中有一批御史,他们为人正直,立朝刚毅,以弹劾和纠察百官为己任,让人闻风丧胆。像包拯担任御史,就弹劾过三司使张方平、宋仁宗的妻叔张尧佐。而同时期另一位御史赵抃,则比包拯更刚、更直、更“黑”,不仅弹劾过枢密使、参知政事等炙手可热的高官,甚至包括一人之下、万人之上的宰相,前后弹劾十余人,个个落职罢官。凡有违规、违纪、违法哪怕生活不检点者,不管你位置多高、权力多大、皇帝多么宠幸,一律照弹不误,人称“铁面御史”。
赵抃是浙江衢州人,进士出身,历任武安军节度推官、殿中侍御史、右司谏、知成都等职,官至参知政事(副宰相)。赵抃写过一首《廉泉》诗:“岁旱江潢万井污,此泉深净肯清渝。伯夷死后泉流在,能使贪人一饮无。”诗以言志,这表明,赵抃把打击贪官污吏、营造清廉世界作为自己的人生理想,立志要当宋朝官场的“清洁工”。
1054年,朝中发了一件惊天命案,因为涉及到宰相,显得尤其吊诡与神秘。事情是这样的,宰相陈执中有一位爱妾叫阿张,其侍女迎儿因犯小过,遭到阿张残酷而持久的鞭打,可怜迎儿,被折磨致死。堂堂宰相府,竟然鞭死侍女,一时京城内外,舆论哗然。而且,当有人告状、审案官员要求宰相府的证人到场时,陈执中甚至软禁证人,使狱官无法对证,严重干扰司法。赵抃闻之拍案而起,立即以:“违朝廷之法,立私门之威”的罪名弹劾陈执中,要求罢免其宰相职务。只是,皇帝宋仁宗有意偏袒陈执中,非但没免去他的宰相职务,反而“诏罢狱”,替他开脱。1055年,铁了心的赵抃,又在短短半年多时间里,以:“不学无术、错置颠倒、私仇嫌隙、家声狼藉”等八大罪状,连续十二次上书,终于将陈执中拉下马,使他罢官去朝。
赵抃弹劾不避权幸,不但表现在对法律尊严的捍卫上,而且表现在对官员形像、朝廷纲纪的维护上。三司使王拱辰出使辽国,作为外交使节,他却在参加辽国的招待宴会上荒诞不经,“痛饮深夜,席上联句,语同俳优”(宋代李焘《续资治通鉴长编》),既败坏了形像,又有伤国体。尽管宋仁宗特别喜爱王拱辰(他是宋仁宗钦命的状元,原名王拱寿,宋仁宗为其改名王拱辰),但赵抃毫无畏惧,上书弹劾,一次不行,二次,二次不行,三次,连续上书,不依不饶,结果,王拱辰降职永兴军。此外,遭到赵抃轮番轰炸和大胆弹劾的,还包括枢密使王德用、翰林学士李淑、枢密副使陈升之等许多声名赫赫的高官,他们皆以罢官告终。
从这些剑拔弩张的弹劾事例看来,赵抃留给人们的形像似乎与包拯有过之而无不及,黑脸一张、铁板一块,毫无人情世故可言。然而,细读史书,却发现赵抃并不是一个刻薄呆板的老顽固,他在大是大非面前,坚毅、果敢、决绝,而在许多具体事务中又不失其灵活性,尤其是对执法的审慎,以及对生命的珍惜。他任武安军节度推官时,就遇到过一个很特别的案子,一个人伪造印章,被官府逮捕,初审意见认为应该判死刑。他详细了解案情后,否决了这个初判。他认为,此人仿造印章在朝廷大赦以前,而使用则在大赦以后,大赦以前仿造没使用,按律不当死,大赦以后使用没伪造,按律也不当死。于是,他与众官商议,免去此人死罪,挽救了一条鲜活的生命。可以看出,他不但有一张正义的脸,而且有一颗仁慈的心。
最后值得一提的是,赵抃不仅在中央任过要职,还任过多地一把手,游宦官场四十余年,从来不像那些同僚一样,骡马帆舟往家里拉东西,无论从油水多足的地方离任,仅仅只有“一琴一鹤自随”。“一琴一鹤”,或许就是这位“铁面御史”写在人生道路上的廉政责任报告吧。

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琴,古来寓高雅、清静之类意,应为常识。室置一琴,或携一琴行,每与高人、隐士形象有关,如唐白居易《醉吟先生传》:“舁中一琴一枕,陶谢诗数卷,舁竿左右悬双酒壶,寻水望山,率情便去,抱琴引酌,兴尽而返。”綦毋潜《过方尊师院》诗:“洞户逢双履,寥天有一琴。”诗中又有“羽客”、“得道”以及“草堂”、“松径”等语。伍乔《龙潭张道者》:“养生不说凭诸药,适意惟闻在一琴。”张祜《题上饶亭》写己之赏景、饮酒,有句云:“溪亭拂一琴,促轸披衿。”也是一副与世相忘之态,不无隐逸之情。以上唐人“一琴”,均就出世、避世、幽闲自适、放浪山水间之类行为、意象而言。最明显之例是北宋黄庭坚词《拨棹子·退居》:“归去来。归去来。携手旧山归去来。有人共、月对尊罍。横一琴,甚处不逍遥自在。”当然,“一琴”并不限于隐士、幽居,也常用于一般文人或居官者,如白居易为翰林学士时,有《松斋自题》:“况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。”宋人翁卷《送赵明叔明府》也有“随行惟一琴,前路足幽寻”句。鹤,用于高人、隐士、清心文人,同琴一样。所以每每琴、鹤连用,如齐己《寄镜湖方干处士》:“闻君与琴鹤,终日在渔船。”《送孙逸人归庐山》:“独自担琴鹤,还归瀑布东。”郑谷《赠富平李宰》:“夫君清且贫,琴鹤最相亲。”古来各处多有放鹤亭,而以杭州西湖林处士故事最为有名。

“一琴”、“一鹤”连用,见《旧五代史·郑遨传》:郑遨,字云叟,少好学,耿介不屈。唐昭宗朝,举进士不中,因欲携妻儿隐于林壑。妻不从,遨乃辞诀而去,入少室山。后闻西岳有五鬣松,沦脂千年,能去三尸,因居于华阴。与李道殷、罗隐之友善,时人目为“三高士”。遨“时惟青衿二童子、一琴、一鹤,从其游处”。唐天成中,召拜左拾遗,不赴。以山田自给,与罗隐之朝夕游处。两人俱好酒能诗,每就花木水石之间,一酌一咏。尝因酒酣联句,郑遨有句曰:“一壶天上有名物,两个世间无事人。”“一琴一鹤”之意,已甚明。所以宋人夏元鼎《沁园春》词云:“有谪仙公子,依山傍水,结茅筑圃,花竹森然。四季风光,一生乐事,真个壶中别有天。亭台巧,一琴一鹤,泥絮心田。”

开心学国学”栏目提问“一琴一鹤”之含义,回答者选择了“淡泊名利”之选项,被判定为错,同时告知,正确的选项为“为官清廉”。依据是宋人赵抃赴成都任上时,只带了一琴一鹤。赵抃事,见《宋史·赵抃传》:神宗立,抃还自成都,召知谏院。及谢,帝曰:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎?”一则其事在唐五代时人郑遨隐居林泉之后,二则他当时取意清简,所以皇上有“为政简易”语。退一步讲,以赵抃之性情、行为,他的以一琴一鹤随行,可以理解作“为官清廉”,但这只能是就赵抃个人而言时作如是解。若从汉语用法理解,作为传统文化、国学知识,“一琴一鹤”自有其所含成语之本义。并且,《宋史·谢方叔传》亦复记载,“度宗即位,方叔以一琴、一鹤、金丹一粒来进。”显然以一琴一鹤为高雅养性之物,而绝非规劝或期望度宗做个清廉皇帝之意。


        起昭阳大荒落八月,尽阏逢敦牂十月,凡一年有奇。
  
      ◎ 仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 皇祐五年(辽重熙二十二年)

  八月,丁酉朔,诏:“民诉灾伤而监司不受者,听州军以状闻。”

  丁未,以通判潭州唐介为殿中侍御史里行、知复州。

  戊申,以知秦州文彦博为忠武节度使、知永兴军兼秦凤路兵马事,始用孙抃言也。

  傅求言古渭寨方发兵戍守,不宜更易主将;己酉,命知青州张日复知秦州。

  庚申,以知复州唐介为殿中侍御史,充言事御史,遣内侍赍敕告赐之。介贬斥不二岁复召,议者谓帝能优容言事之臣,近代所希。

  辛酉,策试贤良方正能直言极谏太常寺太祝赵彦若。颜若所对策疏阔,下有司,考不中等,罢之。先是制举就祕阁试者凡十八人,有司独取彦若,于是又被黜,议者谓宰相陈执中不由科第以进,故阴讽有司抑之也。(有人故意作梗)

  壬戌,诏:“今后每遇南郊,以太祖、太宗、真宗并配。”

  九月,庚午,以东上閤门使钱晦知河中府。帝戒曰:“陕西兵方解,民困久矣,卿为朕爱抚。无纵酒作乐,使人谓为贵戚子弟。”晦顿首谢。

  乙酉,御崇政殿,召近臣、宗室、台谏官、省府推、判官观新乐。先是钟律之音未协古法,诏中书门下集两制及太常礼官与知钟律者考定。其当议者各安所习,久而不决,乃命诸家各作钟律以献,亲临视之。然古者黄钟为万事根本,故尺量权衡皆起于黄钟(黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕,六种阴律的第一律。后遂以"黄钟大吕"形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。)。至隋,用黍累( shǔ lěi  1.古时极轻的重量单位。通常以十黍当一絫。《汉书·律历志上》:“权轻重者,不失黍絫。” 颜师古 注引 应劭 曰:“十黍为絫,十絫为一铢。”《文选·陆倕<新漏刻铭>》:“测表候阴,不谬圭撮,无乖黍累。” 吕延济 注:“六粟曰圭,十抄曰撮,十黍曰累。” 唐 刘禹锡 《平权衡赋》:“黍累无差,毫釐必究。” (2).比喻极其细微之处。 唐 白居易 《省试性习相远近赋》:“积艺业於黍累,慎言行於毫釐。”)为尺而制律,容受卒不能合;及平陈,得古乐,遂用之。唐兴,因其声以制乐,其器无法,而其声犹不失于古。古代大乐沦散,王朴始用尺定律,而声与器皆失之,故太祖患其声高,特减一律,至是又减半。然太常乐比唐声尤高五律,比今燕乐高三律。帝虽勤劳制作,未能得其当者,有司失之于以尺生律也。(检讨音乐创新里程)
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  庚寅,以国子监直讲胡瑗为大理寺丞,复勒停人院逸为户部员外郎,并以制钟律成,特迁之。

  壬辰,罢三司提举司句当公事官,从宰臣陈执中所奏也。

  夏主遣使进降表于辽。甲午,辽使南面林牙高嘉努等奉诏抚谕夏国。

  冬,十月,丙申朔,日有食之。

  戊戌,徐州录事参军路盛,追一官勒停。盛马毙,怒厩人刍秣( chú mò 牛马的饲料。)失时,杖之,令抱石立五昼夜,又杖之。大理寺断杖八十私罪,帝以盛所为苛暴,贵畜而贱人,特贬之。(确实过分)

  乙亥,判大宗正司允让言:“宗室生子,须五岁然后赐名受官,毋得依长子例不限年。”从之。

  壬子,作镇国神宝。

  丙辰,御延和殿,召辅臣观指南车。
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  丁巳,以殿中侍御史唐介为工部员外郎、直集贤院。介始入见,帝曰:“闻卿迁谪以来,未尝有私书至京师,可谓不易所守。”介顿首谢。后数论得失,因言于帝曰:“臣继今言不行,必将固争,争之急,或更坐黜,是臣重累陛下,愿听解言职。”许之。御史中丞孙抃奏留介,或补谏暑,不报。寻以为开封府判官。(预防针打的好)

  诏以蝗旱,令监司谕亲民官上民间利害。

  甲子,避神宝名,改镇国军为镇潼军。
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  十一月,丁卯,朝享景灵宫。戊辰,享太庙、奉慈庙。己巳,合祭天地于圜丘,大赦。

  先是张方平言王畿赋敛之重,于是诏开封府诸县两税,务于元额上减三分,永为定式。

  丁丑,加恩百官。戊子,放天下逋负。

  庚寅,罢荆湖南路、江南西路、广南东、西路转运判官。

  辛卯,辽命诸职事官以礼受代及以罪去者置籍,岁申枢密院。

  十二月,丙申朔,辽以契丹人充回鹘部副使。

  丁酉,广西安抚使言捕获侬智高母阿侬及智高弟智光、子继宗、继封,诏护送京师。阿侬有智谋,智高攻陷城邑,多用其策,僭号太后。天资惨毒,嗜小儿,每食必杀小儿。智高败走,阿侬入保特磨,依其夫侬夏卿,收残众约三千馀人,复欲入寇。余靖督部吏黄汾、黄献珪、石鉴、进士吴舜举发峒兵入特磨掩袭,并智高弟、子皆获之。(恐怕是污蔑)

  庚子,张方平加翰林侍读学士、知秦州,代张昪也。

  初,日命部署刘涣讨叛羌,涣逗遛不进,奏以郭恩代之。恩既多所斩馘,涣疾恩出己上,遂诬奏恩所杀皆老稚。朝廷疑焉,故罢日而遣方平往帅,亦徙涣泾原。方平力辞,曰:“涣与日有阶级,今互言而两罢,帅不可为也。”日以故得不罢。寻命方平知滑州。

  辽以应圣节曲赦徒以下罪。

  癸丑,诏:“入内内侍省都知、押班,非年五十以上,历任无赃私罪,勿除。”

  戊午,诏曰:“转运之职,本以徵清官吏,绥抚人民,岂特事诛求以剥下乎?有能尽岁入以致增盈者,留为本路移用,毋得进羡馀。务宽民力,以称朕怀。”

  庚申,以太常博士兴国吴中复为监察御史里行,用中丞孙抃荐也。中复尝知犍为县,有善政。抃未始识其面,即奏为台属,或问之,抃曰:“昔人耻为呈身御史,今岂荐识面台郎邪!”

  辛酉,辽贺正旦使请观庙乐,帝以问,宰相陈执中曰:“乐非祠享不作,请以是告之。”枢密副使孙沔曰:“此可告而未能止也。当告之曰:‘庙乐之作,以祖有功、宗有德而歌咏之也。使者能留与吾祭则可观。’”帝从之,使者乃退。

  初,贾昌朝建议:“汉、唐都雍,置辅郡,内翼京师。国朝都汴,而近京诸郡皆属它道,制度不称王畿。请析京东之曹州、京西之陈、许、郑、滑州并开封府总四十二县为京畿。”帝纳之。壬戌,诏:“以曹、陈、许、郑、滑五州为辅郡,隶畿内,置京畿转运使。五州各增钤辖一员,曹州更增都监一员,留屯兵三千人,以时教阅。若出戍,即于开封府近县或邻州徙兵足之。”以王贽为枢密直学士、京畿水陆计度转运使。(管辖变革)

  左司谏贾黯建言:“臣尝读隋史,见所谓立民社义仓者,取之以时而藏之于民,下足以备凶灾而上实无所利焉。愿仿隋制,诏天下州军,遇年谷丰熟,立法劝课蓄积以备灾。”即下其说司农寺,且命李兑与黯合议以闻。乃下诸路度可否,而以为可行者才四路,馀或谓赋税之外两重供输,或谓恐招贼盗,或谓已有常平足以赡给,或谓置仓烦扰。于是黯复上奏,一一辨之。然当时牵于众论,终不果行。(建仓一事也很民主)

  是岁,夏改元福圣承道。

  ◎ 仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 至和元年(辽重熙二十三年)

  春,正月,己巳,辽主如混同江。(中国七大河之一,黑龙江在中国境内的最大支流。松花江在隋代称难河,唐代称那水,辽金两代称鸭子河、混同江,清代称混同江、松花江。松花江流经吉林、黑龙江两省;流域面积55.72万平方公里,涵盖东北四省区黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古;年径流量762亿立方米。
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  辛未,京师大寒,诏有司恤民之冻死者。

  壬申,碎通天犀(一种上下贯通的犀牛角。晋葛洪《抱朴子·登涉》:"得真通天犀角三寸以上,刻以为鱼,而衔之以入水,水常为人开。"《新唐书·南蛮传下·环王》:" 头黎死,子镇龙立,献通天犀,杂宝。",和药以疗民病。时京师大疫,太医进方,内出犀牛角二本,析而观之,其一通天犀也。内侍李舜卿请留供帝服御,帝曰:“吾岂贵异物而贱百姓哉!”立命碎之。
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  建宁留后杨景宗卒,(杨景宗,字正臣,章惠皇太后从父弟,少蒲博无赖,客京师,以罪黜隶致远务。章惠入宫为美人,奏补茶酒班殿侍,累迁西头供奉官、阁门祗候,坐事降左侍禁、郢州兵马都监。未久复官,累迁东染院副使。章惠为太后,进崇仪使,领连州刺史、扬州兵马钤辖。未几,授秦州刺史,徙滑州钤辖,迁舒州团练使,为兵马总管。)赠武安节度使兼太尉,谥庄定。景宗起徒中,以外戚故至显官。然性暴戾,使酒任气,知滑州,尝殴通判王述仆地。帝深戒毋饮酒,景宗虽书其戒坐右,顷之辄复醉,其奉赐亦随费无馀。始,宰相丁谓筑第敦教坊,景宗为役卒,负土第中。后谓败,帝以其第赐景宗,居之三十年乃终。

  癸酉,贵妃张氏薨。

  妃宠爱日盛,出入车御华楚,颇侵后饰。尝议用红伞,增兵卫数;有司以一品青盖奏,兵卫准常仪。帝守法度,事无大小,悉付外延议,凡宫禁干请,虽已赐可,或辄中却;妃嬖幸少比,然终不得紊政。及薨,帝悲悼不已,谓左右曰:“昔者殿庐徼卫卒夜入宫,妃挺身从别寝来卫朕。尝祷雨宫中,妃刺臂血书祝词,外皆不得闻,宜有以追贲(zhuī bēn 旧指身后追加恩荣。)之。”入内押班石全彬探帝意,请用后礼于皇仪殿治丧,诸宦者皆以为可,入内都知张惟吉独言此事须翼日问宰相。既而判太常寺、翰林学士承旨王拱辰、知制诰王洙等皆附全彬议,宰相陈执中不能正,遂诏近臣、宗室皆入奠于皇仪殿,移班慰上于殿东楹。特辍视朝七日,命参知政事刘沆为监护使,全彬及句当御药院刘保信为监护都监。凡过礼,皆全彬与沆合谋处置,而洙等奏行之。初,有司请依荆王故事辍视朝五日,或欲更增日,请上裁,乃增置七日。殿中侍御史酸枣吕景初言:“贵妃一品,当辍朝三日。礼官希旨,使恩礼过荆王,不可以示天下。”不报。

  丁丑,追册贵妃张氏为皇后,赐谥温成。御史中丞孙抃三奏请罢追册,不报。初,赐谥曰恭德,枢密副使孙沔言:“太宗四后皆谥曰德,从庙谥也。今恭德之谥,其法何从?且张、郭二后不闻有谥,此虽礼官之罪,实贻讥于陛下,不可不改。”因改谥温成。抃及侍御史毋湜、殿中侍御史俞希孟等皆求补外,知杂事郭申锡请长告(1、 旧时官吏告请长假。唐白居易《百日假满》诗:「长告初从百日满,故乡元约一年回。」 2.  常用为辞职的婉辞。金元好问《出京》诗:「从宦非所堪,长告欣得请。」 ),皆以言不用故也。(言出必行,骨气)

  禁京城乐一月。己卯,殡温成皇后于皇仪殿之西阶,宰臣率百官诣殿门进名奉慰。壬午,遣官告太庙、皇后庙、奉慈庙。

  甲申,宰臣梁适奉温成皇后谥册于皇仪殿,百官诣西上閤门进名奉慰。是夕,设警场于右掖门外,帝宿于皇仪殿。

  乙酉,帝成服于殿幄,百官诣殿门进名奉慰。(fèng wèi(1). 唐宋礼制,逢帝、后忌辰,百官列班进名拜慰天子或皇太后,称"奉慰"。 宋 王溥 《唐会要·忌日》:"初经代宗忌辰,驸马诸亲,悉诣银台奉慰。"《宋史·礼志二六》:"天佑初,始令百官诣合奉慰。宋循其制,惟宣祖、昭宪皇后为大忌。前一日不坐,羣臣诣西上合门奉慰,移班奉慰皇太后,退赴佛寺行香。"《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》:"乙酉,温成皇后启殡,帝不御前后殿,百官进名奉慰。"(2).犹慰问,问候。 明 沈德符 《野获编·禁卫·驾贴之伪》:"高独呼校面诘,索驾贴观之,诸校词窘,谓厂卫遣来奉慰耳。")是日,殡温成皇后于奉先寺,輴车发引由右升龙门出右掖门,升大昪举,设遣奠。

  先是诏枢密副使孙沔读哀册,孙沔奏:“章穆皇后丧,比葬,行事皆两制官,今温成追谥,反诏二府大臣行事,不可。”于是执册立帝前陈故事,且曰:“以臣孙沔读册则可,以枢密使读册则不可。”置册而退。宰相陈执中取而读之。既殡,百官复诣西上閤门进名奉慰。

  戊子,夏遣使贡方物于辽。

  壬辰,辽主如春水。

  诏:“待制以下丁父母忧,已听解官行服,今满百日犹起复,其罢之。”

  癸巳,延福宫使、武信留后、入内内侍省都知王守忠,罢延福宫使,为武信留后(唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职称。玄宗时,宰相或大臣遥领节度使,节度使出征或入朝,常置留后知节度事,以后成为惯例。),它毋得援例。故事,宦官未有真为留后者,守忠介东宫恩,数求之。帝欲从其请,时高若讷为枢密使,持不可,故止。及是守忠疾,复求为节度使。宰相梁适曰:“宦官不除真刺史,况真节度使乎?”帝曰:“朕尝许守忠矣。”适曰:“臣今日备位宰相,明日除一内臣为节度使,臣虽死有馀责。”御史中丞孙抃亦奏疏力谏,乃罢节度使不除,然犹得真为留后。守忠谨愿细密,故眷遇最厚。方在疾告,帝令用浮屠法,集僧于其家,凡四十九日,为之禬禳。既卒,赠太尉、昭德节度使,谥安僖,特给卤簿以葬。

  辽主先猎于双子淀,甲午,复猎于盘直坡。先是牌印郎君耶律陈嘉努逐鹿围内,鞭之二百。会耶律仁先荐陈嘉努健捷比海东青鹘(qīng hú (1).鸟名。即鹘鸠。 唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗:"秋浦倚 吴 江,去檝飞青鹘。"(2).猎犬名。 宋 苏舜钦 《猎狐篇》:"养犬号青鹘,逐兽驰不再。",授御盏郎君。
宋纪五十四 - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来
 
  二月,丁酉,诏礼院,孝惠、孝章、淑德、章怀皇后、章惠皇太后、温成皇后皆立小忌。先是有请立温成忌者,直集贤院刘敞言:“太祖以来,后庙四室,陛下之妣也,犹不立忌,岂可以私昵之爱至变古越礼乎!”于是并四后及章惠皆诏立忌。枢密副使孙沔极陈其不可,中丞孙抃累奏论列,而礼院官亦以为言,皆不听。寻罢之。

  庚子,诏:“治河堤民有疫死者,蠲户税一年;无户税者,给其家钱三千。”

  戊申,太常博士、史馆检讨鄄人张刍,落职监潭州税。诏立温成忌,礼官列言其不可,宰相患之。或谓宰相曰:“刍独主兹议,它人皆不得已从之耳。”刍父太祝牧,当任蜀官,刍尝奏乞代其父,且求知广安军,执政谓曰:“故事,史馆检讨不为外官,若舍去此职则可往。”刍始谓必换职名,及知弗得,乃言父欲自行,仍愿留史馆。无何,牧至京师,复上书乞免入蜀。宰相既恶刍,因追罪刍奏事前后异同而黜之。

  戊午,诏乾元节度僧尼。

  己未,以直史馆张掞为户部副使。

  枢密副使孙沔,数言追册温成于礼不可,且曰:“皆由佞臣赞兹过举。”宰相陈执中等甚衔之。沔不自安,力求解职。壬戌,授资政殿学士、知杭州。浙俗贵僧,或纵妇女与交;沔严察之,杖配者甚众。

  以三司使、礼部侍郎田况为枢密副使。

  枢密使、彰德节度使、同平章事王贻永,数以疾求罢。三月,己巳,罢为景灵宫使、加右仆射兼侍中,仍诏特依宗室例,岁赐在京公使钱五千缗,其进奉听如两府例。贻永性清谨寡言,颇通书,不为声伎之乐。旧制,外姻未有辅政者,贻永在枢密十五年,归第则杜门谢客,人称其谦静。庆历间,贻永位冠西府,杨怀敏自河朔入奏塘泊事,欲升黜者数十人。两府聚议,宰相贾昌朝见怀敏为兴,呼押班太傅,怀敏称说云云。独贻永怒曰:“押班如此,腾倒人太多,宁谓稳便!”怀敏缩颈而退,昌朝大惭。庞籍、吴育时为枢密副使,相谓曰:“常得此老发怒,大是佳事!”

  以河阳三城节度使、同平章事、判郑州王德用为枢密使。

  辛未,诏:“诸路提点刑狱朝臣,自今三岁一代。”

  壬申,置提点京畿刑狱官,以度支员外郎蔡挺为之。

  乙亥,司天监言四月朔日当食。庚辰,德音,改元,降天下死罪一等,流以下释之。癸未,易服,避正殿,减常膳。

  丁亥,辽主幸皇太弟重元帐。

  夏,四月,甲午朔,日有食之。遣官祀社以救日。是日,雷雨,至申时,见所食九分之馀。丙申,宰相以日食不及算分率,百官表贺。

  戊戌,诏三司铸“至和元宝”钱。
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  辛丑,御正殿,复常膳。

  祥源观火。

  先是知制诰胡宿言:“臣窃以国家乘火而王,火于五行属礼。古者祭天神无二主,礼专一配,所以奉天帝之尊,明不敢渎。唐初始有兼配之事。垂拱中,礼官希旨,郊丘诸祠遂有三祖同配之礼。开元十一年,明皇亲享圜丘,礼官建议,遂罢三祖同配。国家至道三年,诏书亲郊圜丘,以太祖、太宗并配。陛下即位,景祐二年,诏礼官详按典礼,辨崇配之序。诏书节文:‘自今以住,太祖定配,二宗迭侑。’去年八月八日诏书:‘今次南郊,三圣并侑,后次却依旧礼。’未逾旬日,复有‘今后每遇南郊三圣并侑’之诏。窃寻诏旨,先后不同。臣愚欲望今后南郊,且依景祐二年礼官所定太祖定配之典,追寝去年‘每遇南郊三圣并侑’之诏,告谢天地,以顺火性。”不报。

  癸卯,高丽遣使贡于辽。

  癸丑,辽主猎于合只忽里。

  五月,己巳,夏乞进马驼于辽,辽主命岁贡之。

  乙亥,以马军副都指挥使、昭信留后张茂实为宁远节度使、知潞州。茂实之母微,既生茂实,入宫乳悼献太子。茂实方襁褓,真宗以付内侍张景宗曰:“此儿貌厚,汝养视之。”景宗遂以为子。于是开封民繁用扣茂实马首,言茂实乃真宗子,茂实执以闻。事下开封府。用盖病狂易。事既明,言者以嫌请罢茂实兵柄。帝察其无它故,擢节度使出守。用坐配窦州牢城。

  己丑,客星出天关之东南可数寸。

  庚寅,辽主如永安山。

  壬辰,夏遣使贡于辽。

  六月,乙未,诏益州路钤辖司:“应蛮人出入处,皆预择人为备御。”时黎州言侬智高自广源州遁入云南之故也。

  丙申,辽主如庆州。己亥,谒庆陵。

  辛亥,吐蕃遣使贡于辽。

  癸丑,殿中侍御史里行吴中复上殿弹宰相梁适奸邪,帝曰:“近马遵亦有弹疏,且言唐室自天宝而后治乱分,何也?”中复对曰:“明皇初任姚崇、宋璟、张九龄为宰相,遂致太平。及李林甫用事,纪纲大坏,治乱于此分矣。虽威福在于人主,而治乱要在辅臣。”帝曰:“朕每进用大臣,未尝不采公议,顾知人亦未易耳。”遵,乐平人也。(是的,人具有多面性、变动性和欺骗性,是人与兽的合体
 
  甲寅,出内藏库䌷绢五十万,缗钱三十万,下河北助籴军储。
 
  秋,七月,丁卯,以端明殿学士、给事中、知益州程戡参知政事。
 
  礼院言:“奉诏参定即温成皇后旧宅立庙及四时享祀之制。检详国朝孝惠皇后,太祖嫡配,止即陵所置祠殿以安神主,四时惟设常馔,无荐享之礼。今温成皇后宜就葬所立祠殿,参酌孝惠故事施行,仍请题葬所曰‘温成皇后园’。”从之。
 
  戊辰,礼部侍郎、平章事梁适罢,以本官((1).原任官职。相对于后之兼职而言。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:" 太祖 崩,遗诏以公为侍中尚书令,镇国将军。 永明 元年,进号卫将军。二年,以本官领 丹阳 尹。"《北齐书·鲜于世荣传》:" 后主 幸 晋阳 ,令 世荣 以本官判尚书右仆射事,贰 北平王 北宫留后。"《隋书·赵才传》:" 化及 忿 才 无言,将杀之,三日乃释。以本官从事,郁郁不得志。"(2).指本部门的主管官员。 《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:"原来 王太 昔年因误触了本官,被诬构成死罪,也亏 李勉 审出。" 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:"﹝ 张维 ﹞侍 神庙 於 乾清宫 西廊,上问曰:'尔本官三年事毕了?' 维 奏曰:'仰荷圣恩,得予令终,臣等存没感戴。'"(3).旧时官吏的自称。《红楼梦》第九三回:"这是本官不知道的。"(4).该官,此官。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:"承平日,甚重宫观, 宣和 中, 晁以道 知 成州 ,有请,吏部报云:'照会本官,历任已曾住宫观,不合再有陈乞。'遂致仕而归。" 元 费唐臣 《贬黄州》第一折:"前日着廷尉司勘问 苏轼 ,至今不见复旨。朕想来,本官清才重名,见重当世。")知郑州。先是殿中侍御史马遵等弹适奸邪贪黯,任情徇私,且弗戢子弟,不宜久居重位,适表乞与遵等辨。遵等即疏言:“光禄少卿向传师,前淮南转运使张可久,尝以赃废,乃授左曹郎中;又,留豪民郭秉,在家卖买,奏与恩泽;张掞还自益州,赂适得三司副使,故王逵于文德殿廷厉声言:‘空手冷面,如何得好差遣!’”中丞孙抃亦言:“适为宰相,上不能持平权衡,下不能训督子弟,言事官数论奏,非罢适无以慰清议。”帝不得已,乃罢之。
 
  己巳,夏遣使求婚于辽。
 
  殿中侍御史马遵知宣州,吕景初通判江宁府,殿中待御史里行吴中复通判虔州。
 
  梁适之得政也,中官(中官,为古代官名。又称奄人,内官,内臣等。《左传?昭公十七年》“大暤氏以龙纪,故为龙师而龙名”孔颖达疏引汉服虔云:“大暤以龙名官,春官为青龙氏,夏官为幸龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏。”唐贾公彦《周礼正义序》:“春官为木正,夏官为火正,秋官为金正,冬官为水正,中官为土正。”自唐以后,掌天文历法之官,亦以春、夏、中、秋、冬官分称,各设正一人。《宋史·礼志二》:“圜丘,有司摄事,祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、众星总六百八十七位。”)有力焉。及马遵等弹适,左右或言:“御史捃拾(jùnshí,拾取;收集。《东观汉记·范丹传》:"推鹿车载妻子,捃拾自资。"唐元稹《高釴授起居郎制》:"富有文章,优於行实,捃拾匡益,殆无阙遗。"杨刚《读》:"往往流于捃拾故事,编凑印象的半真半假之途。")宰相,自今谁敢当其任者?”适既罢,左右欲并遵等去之。始,遵等言:“盐铁判官李虞卿,尝推按茶贾李士宗负贴纳钱十四万缗,法当倍输。而士宗与司门员外郎刘宗孟共商贩,宗孟与适连亲,适遽出虞卿提点陕西刑狱。”下开封府鞫其事,宗孟实未尝与士宗共商贩,且非适亲,遵等皆坐是黜,而中复又落里行。知制诰蔡襄,以三人者无罪,缴还词头((1).朝廷命词臣撰拟诏敕时的摘由或提要。 唐 白居易 《中书寓直》诗:“病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。” 宋 费衮 《梁溪漫志·学士不草诏》:“ 唐 制惟给事中得封駮,本朝 富郑公 在西掖封还 遂国夫人 词头,自是舍人遂皆得封缴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“余以翰林,改官 江 南,一时送行诗甚多,其佳者如: 刘文定公 纶 时官编修,诗云:‘ 弱水 神仙少定居,词头草罢领除书。’”(2).语言学用语。即前缀,加在词根前面的构词成分。如“阿姨”的“阿”,“老王”的“老”。(3).辞书学用语。即词目。),改付它舍人,亦莫敢当者,遂用熟状(唐宋文书制度,有关军国大事,由三省议定,面奏,获旨。关于任免平常事项,以书面奏请,称为熟状。获可即下中书撰命,门下审读,然后由尚书奏行。宋制,非紧要事务,有关官员拟就施行办法,以白纸书写宰相押字,其他执政具姓名,送请批示,画“可”后执行,称熟状。)降敕。虞卿,昌龄子也。

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  御史中丞孙抃言:“臣等昨论列宰相梁适事,今日风闻吕景初以下并议谴责。臣详观朝旨,必是奸人以巧言移人主意,遂使邪正曲直,溃然(kuì rán腐烂貌。)倒置。况威赏二字,帝王之权,古先圣人尤所谨重。今梁适内恃私邪,外恃势力,重轻高下,皆在其手,嗟怨之声,沸腾中外,陛下庇而不问。臣恐缘此之后,朝廷事事尽由柄臣,台谏之官,噤口结舌,畏不敢言,陛下深居九重,何从而知之!臣居风宪(1.风纪法度。 2.古代御史掌纠弹百官﹐正吏治之职﹐故以"风宪"称御史。 
3.泛指监察﹑法纪部门。 4.庄严整饬;威风。)
之长,既不能警策权臣,致令放纵私徇,又不能防闲奸人,致令惑误圣听,臣之罪多矣。乞夺臣官爵,窜臣远方,以谢天下。”又言:“臣前与郭申锡等全台上殿论列朝廷事,陛下亦优容不罪。今止言梁适,遽有此行遣,显是犯天子之颜者其过轻,言宰相之事者其过重。方今幅员数万里,生齿至夥huǒ,治乱安危之要,系执政数人而已;既有过咎,台官不得言,谏署不得奏,朝廷其如何哉!伏望念祖宗大业而谨重之,无使威赏二柄尽假于下。”又累奏乞召还遵等,皆不报。翰林学士胡宿,因召对,乞留马遵等,退,又上言:“刚猛御史,自古难得。近日谪见未息,奸宄须防。古人有言:‘猛虎在深山,藜藿为之不采。’欲乞降旨留三御史在朝,以警奸邪。”亦不报。
 
  以权知开封府、龙图阁直学士吕公弼为枢密直学士、知益州。先是帝每念吕夷简,闻公弼有才,书其名于殿柱。公弼奏事,帝目送之,语宰相曰:“公弼甚似其父。”既召程戡入辅,因使公弼代戡。公弼固辞,乃复授龙图阁直学士、同知群牧使。甲戌,以知滑州张方平为户部侍郎、知益州。
 
  辽主如秋山。己卯,诏八房族皆加巾帻。
 
  戊子,以龙图阁直学士、吏部郎中欧阳修知同州。
 
  先是修守南京,以母忧去,服除入见,帝恻然怜修发白,问在外几年,今年几何,恩意甚至,命判吏部流内铨。小人恐修复用,乃伪为修奏,乞汰内侍挟恩令为奸利者,宦官忿怨,阴求所以中修者。会选人张俅、胡宗尧例改京官,宗尧前任常州推官,知州以官舟假人,宗尧连坐。及引对,修奏宗尧所坐薄,且更赦去官,于法当选。谗者因是言宗尧翰林学士宿子,故修特庇之,夺人主权,修坐是出。修在铨曹未浃旬也。
 
  八月,癸巳,以判吏部南曹吴充同知太常礼院,同判吏部南曹冯京同判登闻鼓院。二人皆以胡宗尧故易任。充上疏为欧阳修辨,不报。
 
  出内藏库钱二百万缗,令入内供奉官张茂则置司以市河北入中军粮钞。先是上封者言:“河北入中军粮,京师给还缗钱、䌷绢,商人以算请,久未能得,其钞每百千止鬻六十千,今若出内藏库钱二百万缗量增价收市之,岁可得遗利五十万。”帝以为然,故委茂则干其事。既而知谏院范镇言:“内藏库、榷货务同是国家之物,岂有榷货务固欲滞商人算钞,而令内藏库乘钱以买之?与民争利,伤体坏法,莫此为甚。”帝是镇言,遽罢之。
 
  甲午,以知制诰贾黯权判吏部流内铨。时承平日久,百官乐于因循,黯始欲以风义整救其弊。益州推官桑泽,在蜀三年,不知其父死,后代还,应格当迁,投牒自陈。人皆知其尝丧父,莫肯为作文书。泽知不可,乃去,发丧制服,以不得家问为解。泽既除丧,求磨勘。黯以为泽三年不与其父通问,虽非匿丧,犹为不孝也,言之于朝,泽坐废,归田里,不齿终身。晋州推官李亢,故尝入钱得官,已而有私罪,默自引去,匿所得官,以白衣应举及第,积十年,当磨勘,乃自首,言其初事。黯以为此律所谓罔冒也,奏罢之,夺其劳考。
 
  丁酉,诏:“前代帝王後,尝仕本朝官八品以下,其祖父母妻子犯流以下罪,听赎;未仕而尝受朝廷赐者,所犯非凶恶,亦听赎。”
 
  丙午,工部侍郎、参知政事刘沆依前官平章事。
 
  以知郑州梁适为观文殿大学士、知秦州。御史中丞孙抃再疏言旧相不当临边,不报。初,渭寨为蕃部所扰,及益兵拒守,而它族多惊疑。适具牛酒,召其酋长默罗多尼等抚定之,罢所益兵;终适之去,蕃部不为寇。(奸臣并非庸臣)
 
  丁未,徙知宣州、殿中侍御史马遵为京东转运使,通判江宁府、殿中待御史吕景初知衢州,通判虔州、主客员外郎吴中复知池州。
 
  初,欧创修罢判流内铨,吴充、冯京罢判南曹,知谏院范镇言:“铨曹承禁中批旨,疑则奏禀,此有司之常也。今谗人以为挠权,窃恐上下更相疑畏,谁敢复论是非!请出言者主名,正其罪,复修等职任。”言之至再,帝意乃解;而宰臣刘沆亦请留修。戊申,命修刊修《唐书》。
 
  诏学士院:“自今当宿学士以故请告者,令以次递宿。”前一夕,命刘沆为宰相,召当宿学士杨伟草麻,不至,乃更自外召赵概草之,故有是诏。
 
  戊午,知制诰贾黯言:“陛下日御迩英阁,召侍臣讲读经史,其咨访之际,动关政体,而史臣不得预闻;欲乞令修起居注官入侍阁中,事有可书,随即记录。”从之。赐坐于御坐西南。
 
  诏:“自今将相迁拜见辞之礼,令閤门以故事举行。”从知制诰韩绛言也。
 
  九月,辛酉朔,以权三司使、翰林学士杨察为户部侍郎、提举集禧观事。内侍杨永德建请于蔡汴河置水递铺( shuǐ dì pù
 水路驿站。《宋史·张齐贤传》:“自 荆渚 至 桂州 ,水递铺夫数千户,困於邮役,衣食多不给,论奏减其半。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》:“内侍 杨永德 建请于 蔡 汴 河 置水递铺。”亦省称“ 水递 ”。 清 吴伟业 《永和宫词》:“私买琼花新样锦,自修水递进黄柑。”),察条不便,罢之,永德毁察于帝。三司有狱,辞连卫士,皇城司不即遣,而有诏移开封府鞫之。察由是乞罢,帝从其请。
 
  知谏院范镇言:“外议皆谓察近因点检内衣库积尺罗帛及建水递铺非便,内藏库不当买交钞,香场人吏取乞钱物,皇城司占护亲从官不以付外勘鞫。此等事皆是害政伤理之大者,三司义当论列,而谗邪小人,多方沮毁,使其请解使权,朝廷因遂其请,臣窃为陛下惜之。夫邪正之辨,不可不审,陛下以察之所陈是邪非邪?以为是,则宜使察主大计,以塞奸幸之路;以为非,则不当改官,使自暇逸。累日以来,日色不光,天气沉阴,欲雨而不雨,此邪人用事之应,而忠良之情不得上通也。陛下宜以察所争四事下中书、枢密大臣,详正是非,付有司依公施行,复察所任,庶几上应天变,下塞人言。”殿中侍御史西安赵抃亦言:“察若有罪,不当更转官资;若本无罪,不当改任。乞追还新命。”不报。抃为御史,弹劾不避权幸,时号铁面御史。
 
  先是盐铁判官王鼎为淮南、江、浙、荆湖制置发运副使,永德请沿汴置辅挽漕舟,岁可省卒六万,鼎议以为不可。永德横滑,执政重违其奏,乃令三司判官一员将永德就鼎议。鼎发八难,永德不能复。鼎因疏言:“陛下幸用臣,不宜过听小人,妄有所改,以误国计。”于是永德言不用。居二年,遂以为使。前使者多渔市南方物,因奏计京师,持遗权贵。鼎一无所市,事无大小,必出于己,凡调发纲吏,度漕路远近,定先后,为成法。于是劳逸均,吏不能为轻重。官舟禁私载,舟兵无以自给,则盗官米为奸。有能居贩自赡者,市人持以法,不肯偿所逋,鼎为移州县督偿之。舟人有以自给,不为奸,而所运米未尝不足也。
 
  以殿中丞王安石为群牧判官。安石力辞召试,有诏与在京差遣。及除群牧判官,安石犹力辞,欧阳修谕之,乃就职。馆阁校勘沈康,诣宰相陈执中求为群牧判官,执中曰:“安石辞让召试,故朝廷优与差遣。且朝廷设馆阁以待天下贤才,当以德让为先,而争夺如此,公视安石,颜何厚也!”康惭沮而退。(褒奖王安石)
 
  癸亥,起居舍人、知制诰吕溱,工部郎中、知制诰兼侍讲、史馆修撰王洙,并为翰林学士。故事,翰林学士六员,时杨察、赵概、杨伟、胡宿、欧阳修并为学士,于是察加承旨,溱及洙复同除学士,洙盖第七员也。温成皇后之丧,洙与石全彬附会时事,陈执中、刘沆在中书,喜其助己,故员外擢洙。议者非之。(编外或扩编)
 
  甲子,以直集贤院、同修起居注吴奎、刘敞并知制诰,仍以敞为右正言。陈执中言奎、敞修注未一月,不应骤迁,帝不听,曰:“此岂计算日月邪!”谢日,帝面谕以“外间事不便,有闻当一语朕也。”
 
  丙寅,翰林学士王洙上《周礼礼器图》。先是洙读《周礼》,帝命画车服、冠冕、笾豆(古代食器,竹制为笾,木制为豆。引申指祭祀:笾豆之事。)、簠簋(fǔ guǐ簠与簋。两种盛黍稷稻粱之礼器。①《礼记·乐记》:"簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。"亦借指酒食、筵席。②《晏子春秋·杂上十二》:" 景公饮酒,夜移于晏子之家……公曰:'酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。'晏子对曰:'夫布荐席,陈簠簋者,有人,臣不敢与焉。'"③明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:"(田)穰苴对曰:'夫御寇敌,诛悖乱,臣请谋之。若夫布荐席,陈簠簋,君左右不乏,奈何及于介胄之士耶?'")之制,及是图成,上之。

宋纪五十四---“铁面御史”赵抃 - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来

 

宋纪五十四---“铁面御史”赵抃 - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来

 
  枢密副使王尧臣,务裁抑侥幸,于是有镂匿名书布京城以摇军情者,帝不信。丁卯,诏开封府揭榜募告者,赏钱二千缗。
 
  己巳,迩英阁讲《周礼》“大荒大札,则薄征缓刑”。杨安国曰:“所谓缓刑者,乃过误之民耳,当岁歉则赦之,闵其穷也。今众持兵杖,劫粮廪,一切宽之,恐不足以禁奸。”帝曰:“不然,天下皆吾赤子也。一遇饥馑,州县不能存恤,饿莩所迫,遂致为盗,又捕而杀之,不亦甚乎!”
 
  先是辽主欲见帝容像,以耶律防善画,因其来使,窃画帝容以归,然以为未得其真。上年,辽主谕其大臣曰:“朕与宋皇帝约为兄弟欢,故欲见其画像,可告来使。”至是辽使萧德、吴湛以为请,又乞进本国酒馔;不许。
 
  丁丑,诏开封府:“自今凡决大辟囚,并覆奏之。”初,开封府言得枢密院答刂子,军人犯大辟无可疑者,更不以闻,其百姓则未有明文。帝重人命,至是军人亦令覆奏。(死刑复核程序)
 
  辛巳,以三司使王拱辰为回谢使,德州刺史李珣副之,使于辽。
  癸未,礼院言温成皇后葬所,请称园陵,从之。乙酉,温成皇后启殡,帝不御前后殿,百官进名奉慰。御史中丞孙抃率其属言刘沆既为宰相,不当领温成皇后监护使,且言立庙建陵皆非礼。章累上,不报。因相与请对,固争不能得,抃伏地不起,帝为改容遣之。
 
  庚寅,辽主出猎,遇三虎,纵犬获之。
 
  冬,十月,辛卯朔,太白昼见。
 
  壬辰,诏:“士庶之家尝更佣雇之人,自今毋得与主人同居亲为婚;违者离之。”
 
  丁酉,葬温成皇后。帝御西楼,望柩以送,自制輓歌词,宰相率百官进名奉慰。知谏院范镇言:“太常议温成皇后葬礼,前谓之温成园,後谓之园陵;宰相刘沆前为监护使,後为园陵使。如闻此议皆出礼官,前日是则今日非,今日是则前日非,必有一非于是矣。古者法吏舞法,而今世礼官舞礼。若不加诘问,恐朝廷典章浸坏而不可救。乞下臣章,劾礼官前后异状,以正中外之惑。”不报。镇又请葬温成皇后罢焚瘗锦绣、珠玉以舒国用,从之。
 
  辽主如中京,戊戌,幸新建秘书省。
 
  先是都官员外郎燕度议,川峡选人遭父母丧,须代者至,然后听去官;知制诰、同判流内铨刘敞言,此非所以全人子之孝也。辛丑,诏自今并听奔丧。敞尝建议曰:“窃见旧制官自三司副使以上及班行使臣,不论高低,遭父母丧者,例皆百日公除。孝子虽有思慕之心,逼于王命,不得遂行,此诚伤教害礼,无取于今。伏以三年之丧,通于天下。以义制恩,古人有之,自谓身在军旅、躬备金革者,不敢以私事辞王事耳;本非承平侍从之臣所当行,又非班行冗下之职所当预。习俗既久,浸以成风,其贤者则以不即人心为悲,其不肖者则以当丧墨缞为荣;以之锡类,是为伤恩,以之教民,是为忘孝。今天下往往有闻哀不举,废哀图仕,原自此始,不可不虑。窃谓惟在军中者可从权变礼,其旧制三司副使以上及班行使臣百日公除,不合礼意,宜听行三年之服,以崇孝悌之风。臣又闻,古者大夫去国,三年然后收其田里,明有恩也。今丁忧臣僚,即日绝其俸禄,亦为太薄,岂有行礼之人,反不及被放之臣乎?臣往见丁忧者家贫无食,乞丐糊口,其皇皇伤孝子之心,非所以化民成俗也。臣以为文官两制、武官自诸司使以上,与给全俸,其馀京朝官、班行使臣,与给半俸,以明朝廷笃于礼而厚于教也。乞下近臣商量可否。”又言:“陛下幸加恩,令诸近臣得为亲服三年,又不夺其俸,至仁至惠,不可尚矣。然常参京朝官、班行使臣犹不用此令。臣以为名位不同,尊亲一也。苟取周急,不宜分别。《书》云:‘无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。’惟陛下留意。”(孝大于国事,不大于战事,如今主张忠孝不能两全)
 
  辽有事于太庙。
 
  癸丑,辽以开泰寺铸银佛像,曲赦在京囚。
 
  丙辰,以太常少卿穰人周湛为淮南、江、浙、荆湖制置发运使。湛入辞,帝谕曰:“朝廷遴选此职,不可阴致苞苴(bāo jú①包装鱼肉等用的草袋。②指馈赠礼物于京师。”湛惶恐对曰:“臣蒙圣训,不敢苟附权要以谋进身也。”
 
  戊午,幸城北砲场观发砲,宴从臣,赐卫士缗钱。(此时发明了炮)
 
  是月,夏进誓表于辽。 
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