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敞开胸怀 迎接未来

晴的光痕 薪的火花 诗的余韵 竹的烙印

 
 
 

日志

 
 

传统文化-----祈雪  

2017-07-03 15:36:37|  分类: 古文赏析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         宋史上,见“审官祈雪”感到很神秘,查阅后竟是官府一项为民祈福的活动,类似祈雨,乃是皇帝的指令:“分命审臣祈雪”。审官院,官署名。宋太宗淳化四年(公元993年)设置。宋代主管中下级文官考课铨注的机构。宋太平兴国六年(公元981年)设差遣院,负责少卿、监以下考课、注授差遣事务。淳化三年(公元992年),又设磨勘京朝官院,次年,改称审官院,并以差遣院并入审官院,掌考校京朝官殿,分拟内外任使。设知审官院2人,以侍御史知杂事以上充任。熙宁三年(公元1070年),改称审官东院。并设审官西院,负责原由枢密院管理的中高级武臣考课选任。元丰改制,废除审官东、西院其权归尚书省吏部。金承安四年(公元1199年)至大安二年(公元1210年),亦曾一度设置,掌奏驳任用官员不当。

        不过,仍是将信将疑。

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         苏轼祈雪

雾猪泉位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温,四季畅流。如适雨季,清水喷涌,颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地,猪干渴而拱地,一母猪竟拱出水来,成为一泉,遂得名"母猪泉",后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时,曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》。诗

        次韵舒尧文祈雪雾猪泉

长笑蛇医一寸腹,衔冰吐雹何时足。苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。

岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。前年太守为旱请,雨点随人如撒菽。

太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿。我今又复罹此旱,凛凛疲民在沟渎。

却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。

晓来泉上东风急,须上冰珠老蛟泣。怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾所及。

行看积雪厚埋牛,谁与春工掀百蛰。此时还复借君诗,余力汰辀仍贯笠。

挥毫落纸勿言疲,惊龙再起震失匙。

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 《祈雪》  宋朝著名文学家胡仲弓

天意怜贫者,冬深雪尚悭。朔风吹黑道,云气护青山。

色瑞占三白,年丰露一斑。调元人已老,事休颇相关。

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       虚云8月祈雪致千里冰封

         虚云(1840—1959),俗姓肖,名古岩,又名演初,字德清,自号虚云、幻游,祖籍湖南湘乡,出生于福建泉州。一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人

        光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。

  此时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。虚云老和尚立即奏请皇上,亲谕禁止活人吃死人,并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。 

         当时正值伏天8月,腐烂的尸体臭气熏天,瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生,愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会,望龙天垂护,降雪降雨消除瘟疫。  

        事前有好心者私下劝阻:“大灾大难不同寻常,众生业力不可违,万一乞雪不灵,龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反?但求无过,你还是一走了之为好,一走了之为好。”   

        虚云老和尚将生死置之度外。在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下,寺中全体僧人一起动手,搭台的搭台,准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人,终南山终年隐修的师父也出山相助,佛教信徒闻之也从四面八方赶来……   

        法台高宽三丈三,上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。法台两侧竖立两根高高的旗杆,上面悬挂的三丈多长的金字佛幡,一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”,一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。佛台上铺黄布,鲜花、供果、香烛一应俱全。虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人,昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》,360位僧人带领信众拜《大悲忏》,其余僧尼带领信众念弥陀圣号,昼夜六时,佛号不断。  

        第7日上午,果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后,僧尼们各自回寺。虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法,又7日,长安内外千里冰封。慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺,看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚,感动的落下了热泪。并跪在了雪地里,给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内,以便请教佛法。  

        十月初的一天凌晨,视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安,后隐居终南山。

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       相传,1757年天下大旱,乾隆出城祭祀归来,至德胜门处喜逢大雪霁下,故于德胜门赋祈雪诗二首,并建立御制祈雪碑,因此留下了“德胜祈雪”的典故。

春祀还宫内,路经德胜门。文皇缅高祖,渺已实无孙。

力取权弗取,德尊果是尊。微尘郊外有,望雨复心存。

                                                                                                入德胜门作,乾隆二十二年岁次丁丑仲春御笔

       次年(1758年),朝廷建立御制祈雪碑及碑亭于德胜门瓮城内西侧。碑亭形制为黄琉璃瓦,重檐四角攒尖顶。自此“德胜祈雪”成为京城一景,也被称为“德胜石碣”。上世纪约20年代,据说是因扩建德胜门火车站,碑亭与碑被毁。

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现代《祈雪》

文/乔兆军     三九已尽,春节在即,仍然不见雪的消息,干燥的空气中满是尘土的味道。远处传来商家飙泪甩卖棉袄的声音,这个冬天暖和得有点过分。

今年冬天,我渴望老天能给我的故乡下一场大雪。几年了,我的故乡一直没有下雪,要么是太阳暖暖地照着,或者冷风干干地吹着,天阴沉得像一张生气的脸,土地干渴得裂了缝,麦苗匍匐在大地上,毫无生机。

自打记事起,我就知道,有冬天就有晶莹剔透的雪花伴随左右。通常是在某个有雾的冬日,天地连在一起,随之就会卷来一场漫天大雪,雪花在半空中你拉我扯,你推我挤,飘飘洒洒地落下来,不一会儿,庄稼地里、茅草房上、乡间小道上便会铺上一层厚雪。

雪给我的童年带来无尽的快乐。我们在“玉蝶”纷飞的雪天里打雪仗、摔跤,互拉着手在结着厚冰的池塘上“滑冰”,女孩子则会堆几个憨态可掬的雪人,一个个兴奋得小脸红红的。

雪后的天总是晴得透蓝,纯蓝的天映衬着纯白的雪,简直是一幅绝美的画。散步林中,或走向水湄。枯草被雪花装点,带着几分娇羞。树上挂满了毛茸茸亮晶晶的银条儿。远处一树梅,红艳似火,让人心旷神怡。

雪还是吉祥的象征。韩愈有诗曰:“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”一场雪,把家家庭院点缀,祈盼春色早临,人间安康。对农人来说,雪越下的大,预示着来年的收获越好,有“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”之说。

       记得2008下过一场大雪,转眼好几个冬季,雪成了故乡的稀有之物。没有雪飘的冬天,显得干瘪、浮躁、单调和空虚。这让我越发怀念过去的生活。虽然那时人们并不富裕,但那时四季分明、空气清新、风调雨顺。而现在,密密匝匝的树木不见了,长出的是大大小小的工厂,密密匝匝的楼房,越来越宽的马路,蝼蚁般爬行的车流……故乡的青山绿水和童年一起留在了梦里。

我期望过一个有雪的冬天。雪,让世界变得透明、纯洁、安静而又和谐。有雪,冬天就有了色彩,有了浪漫,有了丰润,有了灵魂。

万物生灵在雪的怀抱里是多么幸福。其实,幸福有时很简单,可能因为太简单了,人们就不知道珍惜了,而让它变得离我们很远了。比如健康的食品、纯洁的阳光、水、空气……但我相信,雪一定会下,就像相信冬天之后春天一定会来一样。

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