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敞开胸怀 迎接未来

晴的光痕 薪的火花 诗的余韵 竹的烙印

 
 
 
 
 
 
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江西省 南昌市

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江西泸溪 何其美兮

2018-3-15 21:15:27 阅读23 评论0 152018/03 Mar15

发源于福建武夷山原始森林,全长286公里,进入江西鹰潭的泸溪河,与江西人性格相通,同守“不争”,保藏了最后的“处女河”。

泸溪河之道

流淌在《道德经》里

在泸溪河之源,一群“寻道”的志同道合者:彭祖、鬼谷子、老子、葛玄、胡昭、陆羽等这些“惊世骇俗”的巨子,或潜心治水,或熬药炼丹,或躬耕陇亩,或著书立说,或传教布道。他们结庐水边,规避乱世,远离官场,冷眼人生,却参悟并首创了水与生命、人性、文武、稻作、书法、宗教之关系、之文化、之哲学。《鬼谷子》《抱朴子》《道德经》《茶经》等等绝世经典也如“洛书出水”、“芙蓉出泥”,启迪惠泽后人。道家始祖老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。” 陆羽曰:“千羡万羡西江水”,并将水分为三级:“山水上,江水中,井水下”,西江水,泸溪河之源水也。泸溪河让“泸溪之子”个个深谙水道。

在泸溪河之腰,有一方仙境圣地鹰潭龙虎山。泸溪河水至此至善至柔、绵绵密密、微纹无声,波浪不兴。泸溪河串流的龙虎山,逶迤相连,千嶂竞秀,藤萝倒挂,祥云缭绕。泸溪河静流的丹山流霞怀抱,天空碧蓝,空气清甜,白鹭长鸣,芳草依依。船工无不神秘地说:“泸溪河与天河相通”。天河者,天道也。首代天师张道陵在此创道悟道,于北宋初年建设了天下闻名的上清古镇和道教祖庭。至今中国道教的发祥地上清天师府,面积5万平方米,古木参天,殿阁巍娥,道徒绵延63代,钟声悠扬,经诵不绝。

泸溪河这种千年积淀、天地造化的水域,孕育了热爱自然、尊重自然、融入自然的道教文化;这种如诗如画的水韵风光、空灵妙境,凝练出“上善若水”“水利万物”的道教精髓。

作者  | 2018-3-15 21:15:27 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

宋纪九十五大辽灭亡(1)

2017-11-30 14:26:00 阅读23 评论0 302017/11 Nov30

起昭阳单阏四月,尽旃蒙大荒落十二月,凡二年有奇。

  ○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝宣和五年(辽保大三年,金天辅七年,九月后为天会元年)

  夏,四月,丁亥,金主遣宗望、鄂啰袭辽主于阴山。

  壬辰,使杨璞赍誓书,以燕京及涿、易、檀、顺、景、蓟六州来归。

  辽耶律达实壁龙门东,金都统鄂啰遣洛索等攻之,生擒达实。耶律纠坚聚众兴中府,亦为金人所破,纠坚自杀。宗望、鄂啰闻辽主留辎重于青冢,以兵万人围之。戊戌,辽太保特默格窃梁王雅里以遁。秦王、许王、诸妃、公主、从臣俱陷于金。

  庚子,童贯、蔡攸入燕山府。燕之金帛、子女、职官、民户,为金人席卷而东,损岁币数百万,所得者空城而已。(只怕得地失地,赔上人亡)

  或告燕人曰:“汝之东迁,非金人意也,南朝留常胜军,利汝田宅,给之耳。”燕人皆怨,因说宗翰不当与南朝全燕。宗翰因欲止割涿、易两州,金主曰:“海上之盟,不可忘也。异日汝等自图之。”(守信用的主)

  壬寅,金宗望押燕山地图至。初欲令童贯、蔡攸拜受,马扩、姚平仲共晓之,乃已。贯、攸厚赂之而还。

  乙巳,童贯奏抚定燕城。丙午,王黼等上表称贺。

  戊申,金使杨璞同卢益、赵良嗣等至,赍国书并誓书以进。良嗣私语人曰:“只可保三年尔。”时上下皆知金必渝盟,而莫敢言。

  庚戌,曲赦河北、河东、燕、云路。

  时云中路地尚未得也,而赦乃先及。其后颇得武、朔、蔚三州,寻复失之,兵端盖自此始。

  辛亥,童贯、蔡攸自燕山班师。

作者  | 2017-11-30 14:26:00 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

女神及背景

2017-10-15 8:18:34 阅读32 评论0 152017/10 Oct15

美的焦点在人,但鲜花还需绿叶扶。

绿色背景

绿色背景感觉就是清新,让人感觉干净舒服,与大自然融合一体,女生就是要这样拍!

金子放在哪里都闪光,建筑美敌不过人美,但为美人增色。

建筑物

有些建筑物比较特色,简约,以这些建筑物为背景特别好看,整个质感提升。

花丛云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

花丛背景

女神的必备拍照背景,就是美丽的花丛了。随手一拍都很好看。

水中月雾里花

雾面背景

最近女神们都爱上了这样的拍摄方法。雾面背景就是利用大孔径的拍摄,把聚集点放在人物身上,背景呈现模糊。

顾影花柔   回首佳人上玉楼

楼梯

为什么都爱在楼梯拍照呢?大概是楼梯是适合让你变大长腿的地方,而且都很有feel~

马路天使

马路

马路似乎变成了一个热门的拍照背景。

酒香不怕巷子深

街道

繁忙的街道也不失为拍照的好背景。在人来人往中,把焦点聚集在你身上,城市虽然很大,我虽然很渺小,但总有属于自己的一片天地。

墙壁

少不了就是一面又格调的墙,无论是站立、靠墙也好,总能显得特别有格调。

眺望与背景

适合开阔、有层次感的场景,例如:海边,山峰,城市高处观景平台等...

回望与背景

适合街拍或自然场景,穿着飘逸宽松的衣服,更容易拍出随性的感觉~

作者  | 2017-10-15 8:18:34 | 阅读(32) |评论(0) | 阅读全文>>

《滕王阁序》又解

2017-8-24 11:39:15 阅读44 评论0 242017/08 Aug24

此文被荐读,此解不禁使人潸然泪下,才高八斗,高不过皇权,远离官场,逃不脱时代。你是谁?政治家、经济学家、生态学家、文学家、史学家、高官、平民等等,都可以对《滕王阁序》作出别样的解读,没有哪个该是正统,该是原汁原味。欢欣或忧郁,压抑或激情,美丽或丑陋,真诚或虚伪,善良或歹毒,都是禾苗,生于你眼下的土地和文章。

(周公子)1大唐上元元年。

虢州(今河南灵宝)的深牢大狱中,一位24岁的小伙子颓然的倚靠在牢墙上,两眼空空的望着前方。

他因杀人罪锒铛入狱,正等候秋后处斩。

入狱有一段时间了,他心里总还是难以置信:

怎么可能?我竟会落到如此下场?这一定是一场梦,一场梦!!明天醒来我就可以重新站在阳光下了吧。

此时,一个粗壮的狱吏走过来,一反平日对待其他囚犯的冷漠,立在门外颇为同情的看着这个年轻人,心中暗暗叹了一口气:哎,这么有才的一个人,当真是可惜了。

打开牢门,却又是一副惯常的冷酷声调:王勃,时辰到了!

……

九年前,某个春日。

唐高宗李治在宫中的高台上望着不远处新建成的乾元殿,脸上露出了满足的笑容:国力昌盛,我大唐威武啊!

此时,一位侍官呈上来一份折子,说是朝廷官员引荐送呈的一篇《乾元殿颂》。

高宗展卷而阅,只见文章词意壮美,绮丽生花,忍不住连连惊叹:“奇才,奇才,我大唐奇才啊!”

此颂文的作者正是王勃,时年15岁。

一年之后,十六岁的王勃,参加朝廷不定期举办的特科招考(幽素科),一举高中,官授朝散郎,从七品,相当于副县长级别。(看来唐朝没有劳动法,政府公然聘用未成年人)

作者  | 2017-8-24 11:39:15 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

“鸟”文

2017-8-19 22:20:50 阅读45 评论0 192017/08 Aug19

南昌人遛鸟

汪曾祺写了香港人、北京人遛鸟,一代表北方,一代表海边。

南昌人遛鸟代表南方。南昌遛鸟不如北京热闹、有名,我只是在抚河故道边的抚河公园偶尔见到一群老人,在樟、柳、榆等树上挂着一排鸟笼,河边清晨、上午散步经过时,就能听到遛鸟的叫声,发现鸟笼高高挂起。大概因为是南方,鸟不那么稀罕,故而遛鸟的远不如遛狗的多,遛鸟的只有老人、男人,而遛狗的老少男女皆宜,随处见到。

抚河公园一边是抚河故道,一边是沿江路,河道安静而马路嘈杂,但都不影响抚河公园的幽静。樟树、柳树、榆树都很高大叶密,组成树墙后,马路那边看不到楼房,见不到灯光。抚河公园除了绿树,零星开些花,没有太多的景色和设施,就一个长亭,几条长凳。老人把鸟笼挂在树上,自己成群扎堆在一边聊天,目光还是斜视着鸟儿。

鸟儿太普通了,羽毛灰黑,一点不漂亮,叫声也普通,一点都不美妙。鸟在笼子里,不仔细端详,黑咕隆咚的都看不到鸟,我不知道这有什么价值,图什么?鸟笼倒和北京的差不多,就笼子上两片布就像日本鬼子的军帽。

其实外面野鸟很多,尤其是麻雀,不太怕人,离人很近,但你追不到它们,稍稍近一些都不行,一下子就飞了。楼宇间,也会有一群鸟,按照某种阵型穿行,发出银铃般的声音;还有一些叫的很美妙的鸟,在树荫里,虽然比鸟笼的鸟大,但就是不容易发现它们;同是河边的少年科技馆有一片樟树林,那里八哥特别多,这是些多嘴的鸟,叫的特别欢;再就是大大小小的公园里,鸟类很多,不包括圈养的鸟,有些鸟非常漂亮,可惜叫不上名字;赣江上有时飞翔着一些白色的鸟,都是捕鱼的水鸟。南昌观鸟最好的地方是天香园,这

作者  | 2017-8-19 22:20:50 | 阅读(45) |评论(0) | 阅读全文>>

手机摄影构图

2017-8-4 15:25:39 阅读44 评论0 42017/08 Aug4

从成功中找构图,则构图无穷。

现在手机自动化程度很高,自动曝光、自动美化,但是在构图上是手动的。

用摄影头对准什么样的风景?景色如何取舍?画面重点如何找?这个过程是自动程序不能帮你的。

成功的构图对于最终获取一张出色的照片来说,具有举足轻重的作用。

如果将一副照片比作一个人的话,那么照片的构图就好比人的骨架,构图是摄影中最重要、最基本的技术之一,构图实际上就是安排整个画面的布局,去发现并体现整体中的多样性。

1、九宫格构图&黄金比例构图&黄金螺线构图

(1)九宫格构图

类似于中国古代八卦九宫图,横竖三等分,形成9个方块,其中4个交叉点就是视觉中心点,裁剪构图的时候,把主题展现的事物放在交叉点上。

九宫格构图又称为“井”字形构图,是根据黄金分割原理得到的一种构图方式,即将被摄主体放在“九宫格”交叉点的位置上,使整幅画面显得既庄重又不拘谨,而且主体形象格外醒目,“井”字的四个交叉点就是主体的最佳位置。

通常情况下,右上方的交叉点最为理想,其次为右下方的交叉点,因较符合人们的视觉习惯,使主体自然成为视觉中心,能突出主体,并使画面趋向均衡。但不应太过受限于规则,还应该考虑平衡、对比等因素,力争使画面呈现动感与变化,使整个画面充满活力。一般说来,画面中的四个点也有不同的视觉感应,上方两点动感就比下方的强,左面比右面强。

(2)、黄金比例构图

和上面的九宫格构图法类似,其实九宫格构图法就是简化的黄金比例构图法。四个交叉点就是黄金比例点,就是图片的焦点和视觉中心。

作者  | 2017-8-4 15:25:39 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

雨后斜阳

2017-7-31 10:40:36 阅读31 评论0 312017/07 July31

昨日,南昌下了一场台风雨,40度的热浪顿时驱散,到傍晚,天放晴,平时万里无云的空中变成乌云密布,夕阳一照,化为彩霞。站在环保厅家属楼窗口,随拍几张,圈友在江边也发来几张,存以留念。

以下来自网络

作者  | 2017-7-31 10:40:36 | 阅读(31) |评论(0) | 阅读全文>>

镜中画

2017-7-31 10:26:06 阅读31 评论0 312017/07 July31

昨日清晨,到南昌青山湖边散步。因为早,商家尚未开门。青山湖边约两里长的商铺,都是古色古香的门、窗,印着青山湖的风景,格外美丽。这不是镜中画吗?记得从摄像师那里见过拍摄玻璃窗和车后镜印入的画,觉得别出心裁,不失为一种技巧。我赶忙拿起手机,试着拍几张,以作入门。

以下来自网络,以供学习

作者  | 2017-7-31 10:26:06 | 阅读(31) |评论(0) | 阅读全文>>

古“四渎”之济水

2017-7-30 18:19:12 阅读53 评论0 302017/07 July30

《现代汉语词典》(修订本):“济水,古水名,发源于今河南,流经山东入渤海。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道。今河南济源,山东济南、济宁、济阳,都从济水得名。”济源就因是济水的发源地而得名。

在古代,济水地位非常煊赫。古人把有独立源头,并能入海的河流称为“渎”。《尔雅》中提到的四渎:江、河、淮、济,就是古代四条独流入海的河流,“济”指的就是济水。古皇帝祭祀名山大川,即指五岳和四渎。唐代以大淮为东渎,大江为南渎,大河为西渎,大济为北渎。今在济源市城北的济渎庙,就坐落于济水东源上,是为祭祀济渎神“清源王”而建筑的,占地120余亩,建设规模宏伟,它不仅是河南省现存规模最大的建筑群之一,而且是现今四渎中惟一保存较好的祭祀庙宇。正如唐李颀《与诸公游济渎泛舟》所说:“济水出王屋,其源来不穷”“皇帝崇祀典,诏书示三公”。这对研究古代历史、文化、建筑等,都具有很高的价值。

济水流域物华天宝、地杰人灵,贤相名将、文人墨客不乏其人。如司马懿、李商隐、韩愈、白居易等,都曾游观济水,留诗作证。相传,在远古时代,黄帝与蚩尤曾在河北作战,因蚩尤能十里吐雾,黄帝打了败仗,退到太乙池王屋山的主峰天坛山上。黄帝“清斋三日,登山至顶,于琼林台祷上帝破蚩尤。帝遂敕王母降于天坛”“王母乃召东海青童君,召九天玄女,授破蚩尤之策。黄帝依命杀蚩尤于冀,天下乃无不克,海内安然”(杜光庭撰《天坛王屋山圣迹叙》)。从此,每年八月十五黄帝都到天坛上设坛祭天,故名曰天坛山。以后历代皇帝每年也都到天坛山设坛祭天。明清迁都北京后,皇帝祭天嫌路远,就在地球同一轴线上在北京建起了天坛祭天。可见,济水的荣耀与骄傲,它曾哺育了千秋万代的炎黄子孙。

作者  | 2017-7-30 18:19:12 | 阅读(53) |评论(0) | 阅读全文>>

问世间情为何物

2017-7-29 18:16:51 阅读23 评论1 292017/07 July29

虞姬与项羽:虞姬为西楚霸王项羽爱姬,常随项羽出征。前202年,项羽兵败垓下,两人饮酒帐中,项羽凄然唱起:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬忍泪唱出:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”虞姬唱罢,拔剑自刎。

刘兰芝与焦仲卿:刘兰芝(东汉末年),庐江郡(今安徽省怀宁县小市镇)人,17岁时嫁给庐江郡的一个小官吏焦仲卿为妻。为焦母不容,而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽,焦仲卿亦殉情而死。

杨贵妃与唐玄宗:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

董鄂妃与福临:顺治皇帝与他第二个皇后大婚时,认识了襄亲王的福晋董鄂氏,并相爱,后封其为皇贵妃。董鄂妃体弱多病,顺治十七年病逝于承乾宫,年仅22岁。董鄂妃病逝,顺治哭得死去活来,寻死觅活。董鄂妃去世的当月,顺治就为自己举行了剃度仪式,董鄂妃去世仅仅三个多月,顺治抑郁而终。

宇文皇后与元钦:西魏废帝元钦为太子时,纳宇文氏为太子妃。元钦即位,册封宇文氏为皇后。元钦只守着宇文皇后,没有册立任何嫔妃。宇文皇后,志操明秀,品行端淑,深受元钦爱重,两人十分恩爱。公元554年四月,元钦被宇文泰废掉后,又被以毒酒谋害,作为宇文泰的女儿,宇文皇后竟自愿以身殉夫,喝毒酒自杀身亡。

萧意辛与耶律奴:辽国人耶律奴娶妻萧意辛,萧意辛的母亲就是呼图公主。美貌而聪慧的萧意辛二十岁就嫁给了

作者  | 2017-7-29 18:16:51 | 阅读(23) |评论(1) | 阅读全文>>

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